Mire Otonill, no es cosa de que usted me ponga estudios, porque la cosa no es que yo le ponga también un estudio largo, y enfadoso, no no es así la cosa es poner un versículo, sobre la mesa
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Amigo, si usted considera que la palabra de Dios estudiarla según el sentido del Capítulo es para enfadarse, pues yo no opino igual, la conversación de mateo 24 y 25, usted que es lector de la Biblia y todo lector y estudioso de ella, sabe, que se le denomina el Sermon del Monte, y es un sermon, por que lleva un axioma completo desde que en el versículo 4 del capítulo 24 hasta el versículo 46 del capítulo 25 de Mateo, lleva una secuencia de respuesta de nuestro común salvador Jesús, ahora bien, yo no puedo desligar un versículo que lleva un significado para colocarlo según mis sentido en argumento propio no amigo no lo haré, si el tema se lleva en mateo 24, pues es sano no adulterar ese tema, si se lleva en tesalonicenses y otros que si hablan del rapto, entonces es ahí donde lo llevaremos, lo que le digo es no puedo cambiarle el sentido a las palabras que fuerón inspirada por el Espíritu Santo solo por que yo considero que respalda una doctrina, cuando en realidad sé que lleva otro sentido en la forma en que fue escrito, si el Señor hubiese estado explicando el tema del rapto ok, pero el esta hablando sobre los hechos y señales futuro que anteceden y serán una clara demostración de la aparición de él en la tierra, segun la esperanza de israel, en ningun momento el señor habla del rapto, ese tema lo podemos desglosar según apocalipsis o tealonisences, pero no aquí, por eso no me presto para desglosar un versículo fuera de su contesto tratando de aegurar o refutar algo que yo sé que no es el proposito por la cual ese escrito fue inetrcalado en las escrituras, más aun así no soy contendioso, usted desea mantener que ese versículo habla de eso, si alguien que entra y lee todo lo que e escrito, se interesa en ver el tema mato 24 y 25, vera que lo que le escribo es muy cierto sin adulterar el sentido original conque fue inspirado esos dos capítulo, uno de los consejos más practico y cierto, es desear como niño la leche espíritual no adulterada para crecer para salvación, si mi alimento primordíal es adulterado, osea sacado de su contesto original, ya todo lo que le añada lleva una base enferma y por ende enfermare y propagare esta enfermedad al que me crea, así que en ese sentido, yo me conservo en no aduletarar las escrituras de su forma original en que fue inspirada.
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solo le voy a poner versículos de cualquier parte de la biblia para defender lo que creo, y si estoy mal la verdad saldrá a la luz, pero no me llame con calificativos, solo diga aquí no estoy de acuerdo por esto, o si estoy de acuerdo, pero no me llame adulterador de la palabra si no escucha primero lo que digo, y tampoco se vale decir me retiro porque no entiendes, no si no son
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Amigo, ¿usted pondra su versículo de cualquier parte de la biblia para argumentar lo que usted cree? pues en esto le voy a dar solo estas palabras, si intenta tomar el vino nuevo y meterlo en un odre viejo, al vino fermentar se derramara el nuevo por que lo viejo se estira, si suted esta defendiiendo lo que usted cree, y no le importa tomar un versículo que fue inspirado por un tema para apoyar su opinion digame algo ¿como se llama eso? tiene solo un nombre adulterar, así lo describe la Biblia y así lo llamare, si no sere mentiroso, y eso es verdad, si digo algo solo por congraciarme sabiendo que la Biblia habla de otro tema con ese sentido literario, entonces miento.
lo otro es lo deretirarme, oígame esto amigo, no soy de los que hecho a correr, pero si se que la Biblia dice aconseja al sabio y te apreciara, aconseja al necio y te odiara, el odio no es fruto del espíritu, y tampoco el cobarde, así que ninguno de los dos estan en mi, de eso estpy seguro mi poca intervención en el foro se debe a que estoy aprendiendo la Biblia y ahondando más, y para eso necesito dedicarle tiempo al estudio en el ministerio por el cual estoy siendo enseñado, y entre transcribir estos estudios se me lleva la mayor parte del tiempo así que entro ocacional, y lo otro estoy en la obra o en mi tarea diaria, pero ese amigo es mi desarrollo, irme y psin que se ofenda, pero relea sus argumentaciones y parece a meditar si a tomado versículo y lo a sacado de su contesto en su afan de querer hacer notorio algo que como bien usted dice, cree, pero no significa que sea lo que la biblia diga.
que si no entiendo, amigo, estoy seguro y muy seguro de lo que escribo, en tal sentido ¿porque cree, que le refuto y le escribo que adultera la palabra? porque lo hace, no respeta el tema con el cual fue inspirado en su afan de querer hacer ver que lo que usted dice es cierto, más que le digo, NO, NO y NO es cierto, le voy a resumir algo en ese versículo.

30 Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo,^(I) con poder y gran gloria.

31 Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.
32 De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama está tierna, y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca.
33 Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas.
34 De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca. 35 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.


notese, que es un tema corrido, empezare con la señal que es el mismo, EL HIJO DEL HOMBRE, Jesús le esta respòndiendo a sus dicípulos que su venidad, será tan clara que aunque le digan que el cristo se dio a conocer en tal sito a aun en su dormitorio esta, no le crean, el les advierte sobre el angaño en muchas oportunidades en este capítulo, y ahora solo le esta diciendo que en su segunda venida donde reinara sobre Jerusalén segun la esperanza mesianica de los Judíos, su venida será notoria no hara falta que alguien le diga esta allí o allá, ellos mismo verán su misma persona, cual es la señal, es él mismo, en verdad el capítulo no a perdido la conversación que inicio en el versículo 4, se sabe y eso esta bien sustentado en las escrituras, que el recoger con angeles es en la segunda venidad de Jesucristo, y no en el rapto, en el rapto la iglesia es levantada siendo el Señor mismo que la llama a su encuentro segun tesalonicenses, y no en la segunda venida en lo que al juicio se refiere los angeles traeran a todos las ovejas a su lado derecho los cabritos a su izquierda, por eso el capítulo 25 cierra con esa historia fabulosa donde el señor le ilustra como será el juicio despue que el se instaure para reinar por mil años aquí en la tierra.
de la higuera aprende la parabola, es solo eso, no es Israel, es que cuando todas estas señales se presenten entonces sabrán que la venida del Señor tal como le preguntarón los dicipulos ¿que señal habra de tu venidad y cuando será? entonces todas estas angustia es decir la tribulación es la señal de que la segunda venidad del señor para que israel sea nuevamente reinvindicada delante de las naciones y el reine, entonces la tribulación anucia que esta cerca, pero ni el día ni la hora se sabe, ya se lo a recalcado a ellos varias veces,
ahora vemos por unos de los versículos más mal entendido, ¿a que generación el señor le esta hablando? pues es claro que si las advertencias son para tiempo futuro, la advertencia es para la generación que veran estas señales, seguro que si una generación data de 35 a 40 años, es logico que se refiere a los que estan en la tribulación y de eso es algo muy logico se sabe que solo durara 7 años el proceso de la tribulación despues del rapto el cual describe apocalipsisi cuando según la escala de la dispensación en la iglesia será sacada, por eso es que despues del capítulo 6 de apocalipsis no se lee la iglesia, sino despues de la aparición de su segunda venida, así que no se corta mateo 24 y 25 porque todo dos capítulo lleva la secuela de esos días que los dicípulos les preguntarón, en ningun momento el señor esta hablano del rapto, esta hablando de su segunda venida según la esperanza que los israelista tienen sobre él, cuando el reino de david será instaurado nuevamente, y ellos veran a las naciones subir a llevar dotes ante el Señor de Señores y ellos nuevamente sean de alta estima sobre toda al humanidad y temeran a israel por el que estara sentado en el trono en Jerusalén y aun los que se reusen las palgas llegaran a esa naciones, si usted cree, que no domino el tema, no amigo no se escribe con uno de pecho solo que hablo madurez con los que la han alcanzado, por eso se advierte de no adulterar las informaciones para no crecer errado en las escrituras sino llevar el tema original con el sentido original revelado pro el espíritu santo, bien hasta mañana.
ya tengo que cerrar el tema el trabajo empieza y mi relevo viene en camino saludos.

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Galatas 1.11 Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mí, no es según hombre;
12 pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo.
Pues no Me predico Hombre sino Cristo.
De los que se hacen llamar conocedores, nada nuevo le oído, antes bien, se me dio a conocer cosas de las cuales callaré para no vanagloriarme
Otonill Guerrero

Cita:

lo otro es lo de retirarme, oígame esto amigo, no soy de los que hecho a correr,

Cita:

que si no entiendo, amigo, estoy seguro y muy seguro de lo que escribo, en tal sentido ¿porque cree, que le refuto y le escribo que adultera la palabra? porque lo hace, no respeta el tema con el cual fue inspirado en su afán de querer hacer ver que lo que usted dice es cierto

Cita:

si desea hablar del rapto salgamos de mateo entremos en los verdaderos Versículos que los nombran,

Cita:

puede ver en la cadenas de la dispensaciones aunque dudo mucho que la conozca,

tiene usted razón desconozco esas cadenas.

Cita:

es sano no adulterar ese tema, si se lleva en tesalonicenses y otros que si hablan del rapto, entonces es ahí donde lo llevaremos,

Pues esperare pacientemente a que traiga usted a la mesa esos versículos del libro de tesalonicenses, como usted dice arriba esos verdaderos versículos.

Que bonito es hablar o discutir con hombres maduros arrancados de los pechos porque de gente como ustedes se aprende mucho, espero que así sea, y mejor continuamos con el tema del tiempo del arrebato, y mi pregunta es, en que tiempo sera el levantamiento de la iglesia?
veamos el libro de los Tesalonicenses entonces.
y pues ya me quede desconcertado, que otro libro hablara entonces del rapto como usted le llama, espero su respuesta
saludos.

ese concepto de rapto es griego,yhwh no viene a montar teatro para los pueblos,estamos a 5997 años y oseas 6-1,nos abre los ojos,las expresiones son todas hebreas,toque de shophar,teruah,los terminos de virgenes,remetz,si el juntara todos los escojido,si s desde un extremo al octro,quien son estes??los judios muchos en su nacion,perdidos,evangelicos adorando en un nombre falso,pablo dice que los muertos se levantan;y los demas son recorridos dese un extremo al octro si mashyach viene en una de las fiestas,quien estara guardando?'math 24-20,porque segun muchos el las quito,quien sera digno de estar parado cerca ayhwh y a su ungido(nachash)porque el dira a aquellos no vos conoxzco???arrebatamiento es futro de peliculas estilo made in usa,creo que solo aquellos que guardan los mandamientos seran salvos;de israel 144000, y de los gentiles 70000000000000000000000,no hay sentido;las virgenes prudentes es su pueblo tz 3-9:14,un pueblo humilde y pobre y pastores con los bolsillos llenos,no seamos mitad hipocrita,yhwh viene por un pueblo que ande en sus camiños,mezclar los judios con la iglesia esto es absurdo,oveja con marrano suena a cafe con kola coko,coca-cola,para ser sacado deste mundo hay que ser judio,o entonces proselito.dan 12-,ustedes estan equivocados,si el no llama jesus,y muchos no conocen los toques del shophar,como poden decir seremos arrebatados??siempre este instrumiento estuvo ligado a nosotros,es señal de guerra,num 10 el enemigo tiene amuchos alabando a el mismo,

ese concepto de rapto es griego,yhwh no viene a montar teatro para los pueblos,estamos a 5997 años y oseas 6-1,nos abre los ojos,las expresiones son todas hebreas,toque de shophar,teruah,los terminos de virgenes,remetz,si el juntara todos los escojido,si s desde un extremo al octro,quien son estes??los judios muchos en su nacion,perdidos,evangelicos adorando en un nombre falso,pablo dice que los muertos se levantan;y los demas son recorridos dese un extremo al octro si mashyach viene en una de las fiestas,quien estara guardando?'math 24-20,porque segun muchos el las quito,quien sera digno de estar parado cerca ayhwh y a su ungido(nachash)porque el dira a aquellos no vos conoxzco???arrebatamiento es futro de peliculas estilo made in usa,creo que solo aquellos que guardan los mandamientos seran salvos;de israel 144000, y de los gentiles 70000000000000000000000,no hay sentido;las virgenes prudentes es su pueblo tz 3-9:14,un pueblo humilde y pobre y pastores con los bolsillos llenos,no seamos mitad hipocrita,yhwh viene por un pueblo que ande en sus camiños,mezclar los judios con la iglesia esto es absurdo,oveja con marrano suena a cafe con kola coko,coca-cola,para ser sacado deste mundo hay que ser judio,o entonces proselito.dan 12-,ustedes estan equivocados,si el no llama jesus,y muchos no conocen los toques del shophar,como poden decir seremos arrebatados??siempre este instrumiento estuvo ligado a nosotros,es señal de guerra,num 10 el enemigo tiene amuchos alabando a el mismo,

Oveja con Marrano????

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"Bendito el que viene en nombre del SEÑOR"

bien el termino marrano tambien es conocido por aquel que recibieron los judios sefaditas en españa

Marrano (judeoconverso)
De Wikipedia, la enciclopedia libre
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El término marrano se utiliza por los historiadores contemporáneos para hacer referencia a los judíos de la Península Ibérica que se convirtieron externamente al cristianismo pero siguieron observando clandestinamente su religión y sus costumbres [1]. Sobre todo entre los siglos XV y XVII, en sentido amplio, y con intención calumniosa, el término se utilizó popularmente para todos los judeoconversos de la Península y sus descendientes, insinuando, de forma malévola, la insinceridad de su conversión. La palabra, claramente despectiva, es empleada por la historiografía, pero nunca fue utilizada por los judíos sefardíes.

El investigador Israël Salvator Révah definió al marrano como «un católico sin fe y un judío sin saber, aunque un judío por voluntad».

En hebreo se emplea el término Anusim, אֲנוּסִים, "forzados"), o bien Benei anusim (בְּנֵי אֲנוּסִים, "hijos de anusim")
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http://es.wikipedia.org/wiki/Marranos

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JUAN 14 -6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.



Hay caminos que para el hombre son rectos pero tienen un final de muerte Proverbios 16:25
D.T.B