| Profecia, Apocalipsis, Apostasia Discusión sobre profecia en general, el apocalipsis, apostasia y lo que ha de venir ! |

24/02/08, 10:04:32
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1.335 El Día Final
1.335 EL DÍA FINAL
4:1- “1Después de esto miré, y he aquí una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que oí, como de trompeta, hablando conmigo, dijo: Sube acá, y yo te mostraré las cosas que sucederán después de éstas”
Este versículo empieza con un después, esto quiere decir: después de los siete mensajes. Si el último mensaje es a los mil doscientos sesenta días, este después señala unos días más tarde de la mitad de la semana. Ahora bien, Juan miró y vio una puerta abierta en el cielo (3:8), tal vez la de la nueva Jerusalén, y oyó una voz como de trompeta, que dijo: “sube acá” (4:1 y 11:12), ésta es una mención exacta de lo que sucederá en el arrebatamiento de la Iglesia, por lo siguiente:
1. Es la iglesia de Filadelfia la que más se identifica con la del arrebatamiento, pues es a ella que se le dice: “he puesto delante de ti una puerta abierta” (como se lo dice a Juan 4:1) y también se menciona en su mensaje “la nueva Jerusalén” descendiendo del cielo, posiblemente con una puerta abierta.
2. Se menciona en el versículo una voz de trompeta y esto nos conduce a lo que dice 1 Tesalonicenses 4:16-17: “Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor”.
a. La voz de mando: es para que resuciten los que están en los sepulcros (Juan 5:25-29), como la voz que escuchó Lázaro cuando estaba en la tumba: ¡Lázaro ven fuera! (Juan 11:43), entonces los muertos en Cristo escucharán la voz del Señor, como voz de mando que les dirá: “Iglesia de Cristo, ven fuera”.
b. La voz de Arcángel: es para alertar a la Iglesia, pues el Señor ya está a las puertas como sucedió con las diez vírgenes, que escucharon una voz decir: “viene el novio salid a recibirle” (Mateo 25:6), así la Iglesia oirá una voz que le dirá: “viene el novio, salid a recibirle”, posiblemente esto ocurrirá a los 1.260 días, mitad de la semana o media noche si tenemos en cuenta que las vírgenes escucharan la voz a la media noche.
c. La trompeta de Dios: es otra voz como de trompeta (1:10; 4:1), la del Señor glorificado que es el único que puede decir a su Iglesia “Sube acá”, como está escrito en Apocalipsis 4:1, es alentador saber que muchos de nosotros vamos a escuchar esta voz y saldremos de la tierra con cuerpos transformados, junto con los que hayan resucitado con la primera voz, para encontrarnos con el Señor en el aire ¡aleluya¡
El Señor Jesús en su primera venida rescató al cautivo de un tirano, en su segunda venida vendrá a arrebatarle el botín al valiente, que es su Iglesia, en la primera fase de su venida e Israel cuando llegue a la tierra.
No todos los muertos resucitarán cuando venga Jesús. Para probarlo analicemos qué enseña la Biblia:
Continúa…
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24/02/08, 10:06:56
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1.335 EL DIA FINAL
…Viene
La Biblia enseña que hay dos resurrecciones con diferencia de tiempo.
Las dos resurrecciones se pueden ver en Daniel 12:2 y Juan 5:29.
¿Quiénes resucitan? Cristo las primicias, y ya resucitó, luego la Iglesia, y después los muertos en la gran tribulación y los santos del Antiguo Testamento, en lo que se llama la primera resurrección. El resto de personas de todos los tiempos que se perdieron resucitarán al final del milenio, para el juicio del trono blanco.
La primera resurrección (Apocalipsis 20:6), está dividida en varias partes, fases o etapas, así:
- La resurrección de Cristo (1 Corintios 15:20-23).
- Cuando los muertos en Cristo resuciten (1 Corintios 15:23, 51-53) y luego recibirán al Señor en el aire, juntamente con los que estén vivos en ese tiempo. No dice que hay judíos del Antiguo Testamento resucitando junto con la Iglesia, ni tampoco dice la Biblia que la Iglesia llegue hasta el día postrero o fin de los días (2.520 días - Juan 11:24; Daniel 12:13), pues la Iglesia será librada de muchos acontecimientos que se desarrollarán en los días finales. Por lo tanto antes del día final, (último día de la semana 70), la Iglesia será resucitada y arrebatada, pues no fue puesta para ira, sino para alcanzar salvación.
- Si la Iglesia resucita y es arrebatada antes de terminar los últimos 7 años ¿Cuándo resucitan los que mueren en la gran tribulación (Apocalipsis 6:9), que mueren después del arrebatamiento de la Iglesia, y ya han resucitado cuando empieza el milenio? (Apocalipsis 20:4). Parece que ellos resucitan cuando Jesús regresa a la tierra para establecer el reinado de mil años, pues el texto dice: “y vivieron y reinaron con Cristo mil años” (Apocalipsis 20:4), dando a entender que resucitaron el último día de la semana 70, dentro del periodo llamado “la primera resurrección”.
¿Cuándo resucitarán los santos del Antiguo Testamento? (Patriarcas, Job, David, Daniel, profetas…)
Los judíos, al final del tiempo, en el día postrero, o al fin de los días como se le dice a Daniel (Daniel 12:13). La pregunta es ¿cuándo es el fin de los días? La respuesta nos lleva a Daniel 9:24 que dice: “setenta semanas determinadas” para los judíos y al terminar estas setenta semanas se terminará el tiempo establecido por Diospara “terminar la prevaricación y poner fin al pecado, expiar la iniquidad... sellar la visión y la profecía y ungir al Santo de los santos”. Quiere decir que aquí nos muestra un final para resucitar a Daniel y los judíos del Antiguo Testamento, ya que él, Daniel, no representa la iglesia sino al pueblo judío.
- Si analizamos a Daniel 12:13, encontraremos lo siguiente:
1. Que Daniel va hasta el final (Terminadas las 70 semanas).
2. Que él moriría (reposarás).
3. Que resucitará (levantarás).
4. Que va hasta el final (el fin de los días) o fin de la semana 70 cuando regrese Jesús a la tierra.
Lo cual quiere decir que hay una resurrección al final de los 7 años últimos, para Daniel y sus coterráneos del Antiguo Testamento.
Además, si consideramos lo dicho por Marta en Juan 11:24 “Yo sé que resucitará en la resurrección, en el día postrero”, llegaremos a la misma conclusión de lo que hemos analizado en Daniel 12:13 cuando dice: “Y te levantarás para recibir tu heredad al fin de los días”.
Cuando ya han resucitado la Iglesia, los decapitados y los judíos del Antiguo Testamento, en Apocalipsis 20:5 dice que: “ésta es la primera resurrección”.
Lo anterior me lleva a la siguiente conclusión:
La primera resurrección está dividida en tres partes, así: Primera, las primicias cuando resucitó el Señor (Cristo las primicias 1 Corintios 15:23). Segunda, cuando resuciten los muertos en Cristo (1 Corintios 15:35-52; 1 Tesalonicenses 4:16). Tercera, cuando resuciten los judíos y los hombres salvos del Antiguo Testamento (Juan 11:24, Daniel 12:13) junto con los decapitados de la gran tribulación al final de la semana 70 (Apocalipsis 20:4).
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24/02/08, 10:08:47
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1.335 EL DIA FINAL
Viene…
Ahora, la segunda resurrección tiene lugar al final del milenio (Apocalipsis 20:12,13).
Es muy arriesgado tratar de decir que tengo la última palabra en un tema tan difícil como este, pero si usted lee con detenimiento los versículos y comentarios, podrá hacer sus propias conclusiones y encontrar respuesta a muchas preguntas que nos hemos hecho por muchos años.
Finalmente, lo importante es estar preparados, viviendo en santidad para el día que nos toque partir (morir) con el Señor o seamos arrebatados por Él en su venida, que será muy pronto. ¡Si ven Señor Jesús!
La Iglesia estará después de esto en el cielo observando todos los acontecimientos que sucederán en la tierra en los días siguientes (entre el día 1.335 al 2.520), como se le promete a Juan en este versículo.
¿Cuándo entonces será el arrebatamiento de la Iglesia?
Después de la mitad de la semana, a los 1335 días como lo dice Daniel 12:12:
Las siguientes son las razones por las cuales creo que 1.335 es el Día Final para la Iglesia en la tierra:
§ Porque lo dice Daniel 12:12: “bienaventurado el que espere y llegue a 1.335 días” y esto es igual a lo que dijo Jesús en Mateo 24:13 de que el que persevere (espere) hasta el fin, éste será salvo, ya que 1.335 también es un fin (comparece Apocalipsis 13:10; 14:12).
§ Si la parábola de las diez vírgenes se le aplica a la Iglesia, la voz que escuchan las vírgenes es a la media noche, y la puerta que se abre para las cinco vírgenes prudentes que se salvan, es después de la media noche. En nuestro estudio, según creo, la voz de Arcángel se escuchará a la media noche o mitad de la semana a los 1.260 días, y la puerta se abrirá para la Iglesia (arrebatamiento) a los 1.335 días, es decir, también un tiempo después de la media noche.
§ Porque es necesario que el anticristo se manifieste antes del arrebatamiento de la Iglesia, como lo vimos en el estudio de 2 de Tesalonicenses 2:1-12, y él sólo aparecerá o se manifestará al mundo entre los días 1.230 a 1.260 de la última semana.
§ Porque la Iglesia pasará por una gran tribulación entre los días 1.230 a 1.335 de acuerdo con lo que dice Mateo 24:9-10, y esta tribulación sucederá después de que haya avanzado la última semana con sus falsos cristos, falsos profetas, falsos pastores, falsos evangelistas, guerras, rumores de guerras, terremotos, hambres, pestes, plagas, muerte, y se haya manifestado la última y gran apostasía.
§ Porque en Lucas 12:38 dice que el Señor puede venir a la tercera vigilia de la noche. Si consideramos la última semana como una noche dividida en cuatro periodos iguales, la tercera vigilia sería entre los días 1.260 a 1.890 y el día que hemos señalado como el final para la Iglesia en la tierra, 1.335, estaría en este periodo o vigilia.
§ Porque el arrebatamiento ocurrirá después del último mensaje a la iglesia de Laodicea, y como vimos este se escuchará a la mitad de la semana, es decir a los 1.260 días, y luego a los 1.335 se va la Iglesia a las nubes.
§ Porque la Iglesia es arrebatada después de que se manifieste la apostasía y el hombre de pecado, que sólo tendrá poder sobre la humanidad durante 42 meses, en el periodo comprendido entre la mitad, 1.260 días, y el final de la semana, 2.520 días. Y si el arrebatamiento es después de la manifestación del hombre de pecado debe ser en seguida de los 1.260 días, a los 1.335.
§ Porque según Mateo 24:9 habrá una gran tribulación para la Iglesia por predicar e invocar el nombre de Jesús, y esto ocurrirá cuando se mande, por el falso profeta, adorar la imagen de la bestia, y ésta, a su vez, ordene colocar la marca en la frente o mano derecha, lo que nos lleva a pensar que la Iglesia estará todavía en la tierra en el tiempo cercano a la mitad de la semana o 1.260 días.
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24/02/08, 10:10:44
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§ Como yo creo que los cuatro jinetes del Apocalipsis también cabalgarán antes del arrebatamiento de la Iglesia y el cuarto lo hace a la mitad de la semana o 1.260 días, provocando una guerra mundial, a la cual el cristiano no tiene porque tenerle miedo, ya que el Señor dice: “Caerán a tu lado mil y diez mil a tu diestra mas a ti no llegaran”, es entonces posible que en medio de esta guerra la Iglesia sea arrebatada a los 1.335 días. Como veremos más adelante, el caballo amarillo es el de la muerte y empezará a cabalgar a la mitad de la semana (1.260 días), y si comparamos la última semana con una noche, entonces se repetiría con la Iglesia lo que sucedió con el pueblo judío cuando iba a salir de Egipto, que la muerte pasó a la media noche y ellos salieron precipitadamente, “arrebatados”, un poco tiempo después de la media noche (Éxodo 12:29-42).
§ Y para confirmar que el arrebatamiento si se encuentra descrito en Apocalipsis, ya que algunos niegan esta posibilidad, al afirmar que la Iglesia no aparece en Apocalipsis sino en los capítulos 2 y 3 y luego en el 19, para demostrar que sí es mencionada, estudiemos en el capítulo 14 de Apocalipsis los versículos 14 al 16. Aquí encontramos que hay uno en una nube que es el Señor Jesús (1:7) que viene a segar la tierra, es decir a llevarse su trigo que es la Iglesia y vemos cómo la arrebata cuando en el versículo 16 dice: ”y el que estaba sentado sobre la nube metió su hoz en la tierra, y la tierra fue segada” (compárese: Mateo 3:12; 9:37-38; 13:25,30,39; Marcos 4:26-29; Lucas 3:17; 10:2; 22.31; Juan 4.35; Isaías 17:11). Y si usted estudia los versículos finales de este capítulo 14 se dará cuenta de que hay otra cosecha, pero no es de trigo, sino de uvas, refiriéndose a la guerra de Armagedón, al regreso de Jesús a la tierra.
Para terminar la argumentación sobre el desplazamiento de nosotros hacia las nubes, quiero llamar la atención sobre la palabra más usada para referirse al levantamiento de la Iglesia, para encontrarnos con el Señor en las nubes. Esta palabra es arrebatamiento. Si yo quiero demostrar qué es un arrebatamiento, a muchas personas de diferentes edades al mismo tiempo, y que lo entiendan con facilidad, mando a quitar violentamente de la mano de otra persona algo y es así como creo que sucederá, será quitado el botín de sus “manos al valiente”. El valiente que es una de las bestias, que creerá que nos tiene en sus garras, pero vendrá uno más fuerte que él y se llevará su tesoro, que fue rescatado y comprado a precio de sangre, su novia, y que aunque llegue a estar ella en un mundo totalmente controlado por las bestias, tiene la esperanza más gloriosa de todas: que Jesús el todopoderoso volverá por ella, porque la ama y prometió volver por su futura y bella esposa, que tiene un título en su frente: “Santidad a Jesús el Cristo”, porque somos de Él.
Adicionalmente quiere hacer el siguiente comentario sobre cómo serán las cosas durante o después del arrebatamiento. No van a caer aviones y morir muchas personas como presentan en las películas, tampoco chocarán los carros en todas partes del mundo. Primero, nosotros vamos a saber y estaremos concentrados esperando al Señor Jesús, y segundo, antes de salir, la marca de las bestias será obligatoria para todos, presentándose una dificultad enorme para el que no la tenga. Para poder comprar o vender cualquier producto o servicio, ya sea viajar o tan solo comprar gasolina se debe tener la marca ¿Cómo entonces un cristiano que no tenga la marca va ir piloteando un avión de pasajeros o cómo conducirá un carro por una autopista? El pasaporte o cedula ya no se usará, y no podrá ni siquiera pagar un peaje porque para eso estará la marca en la frente o en la mano derecha.
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Permítame comentar por qué creo que otras posiciones no tiene la contundencia de esta:
Porque sus posición los lleva a pensar que el Apocalipsis no es para la Iglesia, o que tendremos que estar aquí para sufrir todos los juicios de Dios sobre el hombre, ya que algunos dicen que la Iglesia se va antes de que se desarrollen la mayoría de acontecimientos escritos en el libro. Entonces para qué estudiarlos, si vamos a ver las visiones cumpliéndose desde las tribunas, en el aire. Así nos mantienen alejados del último libro profético de la Biblia, con el argumento de que nos vamos de la tierra sin que se desarrollen la mayor parte de las visiones allí escritas. Entonces surgen interrogantes como: ¿Si no es para la Iglesia el Apocalipsis, entonces para quién es? El libro es una revelación y si las cosas secretas son de Dios, entonces esta revelación ¿por qué no es para la Iglesia?
Estoy seguro de que el arrebatamiento no ocurre hasta que no venga la apostasía y se manifieste el hombre de pecado, el anticristo, lo que indica que sí estaremos aquí cuando esta bestia empiece su gobierno y ésto ocurre a la mitad de la semana ¿cómo podemos afirmar bíblicamente lo contrario? O llevar la Iglesia a tener que vivir la GRAN TRIBULACIÓN cuando este castigo no es para nosotros.
¿Por qué no creer en la inminencia del arrebatamiento?
Por lo siguiente, es cierto que Pablo dijo en 1 de tesalonicenses 4:15: “Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron”, y en este versículo Pablo parase afirmar que el arrebatamiento sucedería en cualquier momento, porque el apóstol se incluye entre los que serian arrebatados, y la verdad es que los creyentes de la iglesia primitiva pensaban en esta posibilidad. Pero tengamos en cuenta lo que dijo el mismo apóstol más adelante en 2 de Timotes 4:6-8: “Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano. He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida”. La declaración del apóstol aquí ya no es de un hombre que está esperando ser arrebatado en cualquier momento, por el contrario, ya sabe que va a ser asesinado y que tendrá que esperar hasta la resurrección de los muertos en Cristo. No creo que Pablo pensaba que esto iba a ser inmediatamente después de su muerte, sino “en aquel día”, ya conciente que sucedería en un tiempo lejano, después de la venida por la Iglesia. Lo anterior significa que no hay un inminente retorno de Cristo como se ha enseñado durante siglos, porque su Iglesia sí va a saber cuando el Señor este a las puertas, es decir presto a llevarse su amada.
4:2,3 “2Y al instante yo estaba en el Espíritu; y he aquí, un trono establecido en el cielo, y en el trono, uno sentado. 3Y el aspecto del que estaba sentado era semejante a piedra de jaspe y de cornalina; y había alrededor del trono un arco iris, semejante en aspecto a la esmeralda.
La Iglesia en el aire ve un trono en el cielo (que solo verá el mundo cuando el Señor venga a la tierra para la batalla del Armagedón, al final de la última semana 6:16-17 y 11:19). Contemplarán al Señor sentado en el trono con aspecto resplandeciente, transparente, brillante, glorioso, con un arco iris que es señal de la misericordia y bondad de Dios para con la humanidad y especialmente para con su amada. Algunos ven al Padre sentado en el trono ¿pero el hijo dónde está? Este capítulo cuatro menciona doce veces la palabra trono y Mateo 19:28, 25:31; Lucas 1:32; Hechos 2;30; Hebreos 1:8; Apocalipsis 1:4, 3:21, 21:5-6 muestran un trono, o ¿será que hay dos tronos principales, uno para el Padre grande y otro al lado derecho más pequeño para el Hijo, o es que hay uno solo para el único y Sabio Dios que se presenta unas veces como el Padre de la creación y otras veces como el Hijo que nos redimió? Queda así entonces demostrado que hay un gran trono y único para el Rey de reyes y Señor de señores.
4:4-5 “Y alrededor del trono había veinticuatro tronos; y vi sentados en los tronos a veinticuatro ancianos, vestidos de ropas blancas, con coronas de oro en sus cabezas”.
Los 24 ancianos que están sentados en tronos con coronas de oro no son los representantes de la Iglesia o Israel como se ha pensado algunas veces, ellos son como los cuatro seres vivientes, seres celestiales, como lo podemos confirmar en 5:9 pues la traducción correcta es la que dice que los ancianos aparecen diciendo: “has redimido” es decir, a otros, excluyéndose ellos y no como está en la Reina Valera de 1.960 que dice: “nos has redimido”. Ahora, si son representantes del Israel, del Antiguo Testamento, (doce tribus) ¿cómo explicar según la Reina Valera que hayan sido redimidos en el nuevo pacto y lavado sus ropas, y las hayan emblanquecido en la sangre del cordero? (7:14). En el 7:13 los ancianos tampoco se cuentan ellos como redimidos, porque no lo son.
Los relámpagos, truenos y voces que aparecen en este capítulo es precisamente lo que hay en la presencia de Dios, por su Omnipotencia, Omnisciencia, Omnipresencia, en otros palabras su fuerza, energía, potencia y como dice el salmista ante la presencia de Dios tiembla la tierra (compárese 8:5).
FIN
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07/09/08, 18:38:10
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[quote=Juan de Armenia;84411]1.335 EL DÍA FINAL
Después de mucho estudio y ejercicios espírituales hemos llegado a la conclusión de que el ARREBATAMIENTO de la IGLESIA ocurrirá el primer semestre del año 2013, lo cual nos deja con solo 4 años para hacer el trabajo de restauración, evangelización y sobre todo para asegurar nuestra inmortalidad.
En diciembre del año 2012 es posible que se desate una tercera guerra mundiál, y antes, a finales de este mismo año se manifestará el ANTICRISTO.
IGUALMENTE LA ÚLTIMA TRIBULACIÓN (DESPUÉS DEL ÚLTIMO AVIVAMIENTO) se nos vendrá encima y será el momento de más gozo para la Iglesia al poder dar la vida por el evangelio.
No quiero con esto alarmar a la Iglesia sino dar una voz de alerta para que lo que vamos a hacer lo hagamos más pronto y dejemos de estar dedicados a otras cosas que no sean para nuestra salvación y la de otros.
DESPIERTA IGLESIA, NO MAS FIESTAS, NO MAS MUNDO, NO MAS VANIDAD, NO MAS POLITICA EN NUESTRO MEDIO, NO MAS CHISME, NO MAS ENTRETENIMIENTO, NO MAS CELOS DAÑINOS Y NO MAS TIEMPO PERDIDO.
POR LA SALVACIÓN DE NUESTROS HIJOS, NUESTRA FAMILIA, NUESTROS AMIGOS Y EL MUNDO
¡LUCHAREMOS!
ADELANTE QUE VAMOS A LLEGAR.
Juan de Armenia.
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