Shema Yisroel Adonai Yhwh Adonai Ywhw Ejad - Foro Cristiano y Comunidad Cristianos Unidos en Yeshuanet.com

saurin · #1 (**permalink**) 08/08/08, 11:16:34

Shabat Shalom!!!

saurin · #2 (**permalink**) 08/08/08, 11:27:45

Buscando las Raíces Hebreas:
Fariseísmo o Judaísmo Bíblico?

por Nehemia Gordon

En Mateo 15, los discípulos se sentaron a comer pan sin lavarse las manos conforme a la antigua tradición judía. Al ver esto, los fariseos se dirigieron a Yeshúa con una acusación: "¿Por qué tus discípulos quebrantan la tradición de los ancianos? Porque no se lavan las manos cuando comen pan." (v.2). Yeshua respondió: "¿Por qué también vosotros quebrantáis el mandamiento de Dios por vuestra tradición?" (v.3).
Cuando la mayoría de lo

s "cristianos evangélicos" leen esto, se convencen de que Jesús les está libertando de las "ataduras" de la Toráh. Que el antiguo convenio requería un ritual de lavamiento de manos antes de comer, pero que Jesús vino y libertó a los cristianos de este ritual.
¿Será que Yeshúa realmente anuló la Toráh en Mateo 15? ¿O al menos determinadas partes rituales de la Torá? ¿Cómo podría ser esto, si Yeshúa mismo dijo: "No penséis que he venido a destruir la ley... hasta que el cielo y la tierra pasen, ni una jota ni una tilde pasará de la ley." (Mateo 5:17-18)
Si Yeshúa no vino a abrogar ni una jota ni una tilde de la Ley, ¿por qué defendió a sus discípulos cuando comieron sin lavarse las manos? Antes de poder contestar esta pregunta, debemos determinar dónde la Toráh nos ordena lavarnos las manos antes de comer. ¡En realidad no existe tal mandamiento en la Toráh! Esto es sorprendente, porque cuando los judíos ortodoxos se lavan las manos antes de comer, rezan la bendición: "Bendito eres tú, Señor, rey del universo, que nos ... has mandado lavarnos las manos."
¿Por qué sería que los judíos ortodoxos en todo el mundo y en toda la historia bendicen a Dios por mandarles que se laven las manos, cuando no se encuentra tal mandamiento en la Toráh? A mí me criaron como judío ortodoxo devoto, y esta es una de las preguntas que yo le hacía a mis rabinos ortodoxos mientras crecía. Mis rabinos me explicaban que la obligación del lavamiento de manos es una "promulgación" instituida por los Rabinos hace más de 2000 años. Me explicaron, además, que la "Toráh Oral" manda obedecer a los rabinos y que al obedecer a los rabinos, indirectamente estamos obedeciendo a Dios. Así que la bendición que Dios nos mandó lavar las manos es en realidad una declaración de nuestra obediencia a la autoridad divina de los rabinos para promulgar nuevos mandamientos.
Al que no esté familiarizado con el judaísmo ortodoxo, esto puede parecer increíble. Pero la clave para entender esto es el concepto antiguo de los fariseos: la "Toráh Oral." Los judíos ortodoxos creen que durante los 40 días y 40 noches que Moisés estaba sobre el Monte Sinai, Dios le entregó una segunda Toráh, la cual fue trasmitida oralmente. La creencia en esta Toráh Oral (también llamada "Ley Oral") es la doctrina básica que define a los judíos ortodoxos modernos y a los antiguos fariseos (Talmúd Babilónico, Sabbath 31a; Josefo Flavio, Antigüedades de los Judíos 13.10.6).
La Toráh Oral demanda obediencia a los Rabinos Fariseos y les otorga la prerogativa de crear mandamientos nuevos llamados "takanot" (promulgaciones). Los judíos ortodoxos modernos y los antiguos fariseos tienen a la obediencia a dichas promulgaciones rabínicas por obediencia a Dios, y en cierta manera hasta más importante que los mandamientos de la Toráh. El Talmúd dice así de los mandamientos rabínicos: "Tengáis más cuidado referente a las promulgaciones rabínicas aún más que a la Toráh. Porque cualquiera que viole una promulgación rabínica es merecedor de la muerte." (Talmúd Babilónico, Eiruvin 21b)
El problema con las promulgaciones rabínicas es que la misma Torá (escrita) ordena: "No le añadiréis al asunto que yo os mando hoy, ni le disminuiréis nada de él" (Deuteronomio 4:2). ¡Pero las promulgaciones rabinicas humanas son añadidura a la Toráh! Aparentemente esto es lo que Yeshúa quería decir en Mateo 15, cuando contrastó fuertemente las "tradiciones de los ancianos" con el "mandamiento de Dios." Las "tradiciones de los ancianos" hechas por el hombre "anulan" al mandamiento de Dios." Isaías 29:13 le llama a estas leyes humanas "mandamientos eruditos de los hombres" o como fue parafraseado en Mateo 15:9 "enseñando por doctrinas los mandamientos de los hombres." Yeshúa no se oponía al "mandamiento de Dios" en la Toráh, peró sí a los "mandamientos humanos" y a las "tradiciones de los ancianos" inventadas por los antiguos fariseos y enseñadas aún por el judaísmo ortodoxo moderno. Yeshúa defendió al judaísmo bíblico pero rechazó las innovaciones introducidas por el fariseísmo.
Si Yeshúa se oponía a las innovaciones de los fariseos, ¿qué quiso decir en Mateo 23:2-3 cuando dijo: "Los escribas y los fariseos se sientan en la cátedra de Moisés: por tanto todo lo que ellos os digan que hagáis, eso observad y haced"? Según estos versículos, los fariseos tienen autoridad mosaica, tal como lo enseña la Ley Oral. Además, "todo lo que os digan que hagáis, eso observad y haced." ¡Todo lo que enseñan los fariseos, incluso sus leyes humanas, el discípulo de Yeshúa debe obedecer! Durante siglos esta declaración ha confundido a los lectores del Evangelio de Mateo. ¿Cómo pudo Yeshúa enseñar la obediencia a los fariseos en Mateo 23, si se opuso a las tradiciones de los ancianos en Mateo 15?

Asiento de Moisés Excavado de
la Antigua Sinagoga en Corazín, Israel

Esta pregunta tiene aplicación importante para los discípulos modernos de Yeshúa. Los rabinos ortodoxos modernos conservan la ordenación que se remonta en una cadena contínua hasta los rabinos fariseos del primer siglo. Esto significa que un discípulo fiel de Yeshúa de hoy día tendría que obedecer todas las reglas y los reglamentos enseñados por los rabinos ortodoxos modernos, porque ocupan la cátedra de Moisés. Parcialmente basándose en Mateo 23, muchas de las personas que buscan las "raíces hebreas" del cristianismo de hecho han adoptado las tradiciones y prácticas rabínicas. Pero, ¿debería dicha búsqueda de "raíces hebreas" llevar al verdadero discípulo de Yeshúa al fariseísmo, o al judaísmo bíblico? La respuesta a esta pregunta se puede hallar en la versión antigua hebrea del Evangelio de Mateo.

Una porción de un manuscrito de la versión hebrea del Evangelio de Mateo.

En mi nuevo libro, El Yeshúa Hebreo frente al Jesús Griego, investigo el antiguo texto hebreo del Evangelio de Mateo encontrado en manuscritos ocultados por largo tiempo en los archivos de escribas judíos. Mi investigación revela que el texto griego de Mateo (que es más "moderno") del cual las versiones del mundo occidental fueron traducidas, presentan "otro Jesús" diferente al Yeshúa descrito en la antigua versión hebrea de Mateo. Esta antigua versión hebrea de Mateo ofrece entendimiento nuevo sobre el conflicto de vida y muerte que tuvo Yeshúa con los fariseos, cuando ellos conspiraban para asirse de las riendas del judaísmo en el primer siglo, y pone en perspectiva ese conflicto tanto para el judío como para el cristiano.

saurin · #3 (**permalink**) 08/08/08, 11:44:15

Yeshua: EL MESÍAS JUDÍO

^"Acercándose uno de los escribas, que los había oído disputar, y sabía que les había respondido bien, le preguntó: ¿Cuál es el primer mandamiento de todos?Jesús le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye ("Shemá..."), Israel ; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es.Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Este es el principal mandamiento.Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que éstos." (Marcos 12:28-31).
^"No penséis que he venido para abrogar la Torá o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la Torá, hasta que todo se haya cumplido. De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos." (Mateo 5:27-19)
Es difícil a veces entender sin caer tampoco en el judaizar, tras siglos de cristianismo separado de sus raíces judías y, reconozcámoslo, un desarrollado sentimiento antisemita por parte especialmente de la iglesia católico-romana, que el Nuevo Testamento es un libro profundamente judío, que gira en torno al judío Jesús, escrito por autores judíos para una mayoría de lectores judíos, en un contexto judío.

El Dios de los cristianos es el Dios de la nación particular de Israel, y no el dios de otra nación en la historia. Es el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. No es el dios de Roma, ni el dios Alah de los musulmanes. Nuestro Dios es el Dios de Israel. A Éste, judíos que han aceptado a Jesús o Yeshua como Mesías, o gentiles que han aceptado a Jesús como Cristo, es al que debemos orar y dirigir nuestra adoración por medio de Su Hijo, en esta época de ecumenismo y tremenda confusión.
Desgraciadamente con la Figura de Jesús se plantean dos contradicciones (como se desarrolla más adelante en otro estudio), por un lado ciertos sectores mal llamados cristianos, durante siglos han ocultado Su judaidad, presentándonos a un falso "cristo" greco-romano o germánico: no hay más que ver las burdas caricaturas de ese falso cristo de pelo rubio, de ojos azules y con rostro casi femenino. En el otro extremo estaría la gran mayoría de su propia nación: la hebrea, que ha rechazado desde el primer siglo con virulencia y en algún caso verdadero odio, que sea el Mesías y su pertenencia al pueblo de Israel: el Talmud, libro en el que toma su sustento religioso el actual judaísmo rabínico (y sublime y digno de leer y ser estudiado en muchos de sus contenidos), es un libro con durísimas acusaciones contra Jesús y el cristianismo: así, Jesús (al que no se menciona casi nunca directamente, sino bajo diversos seudónimos) estaría hoy en el infierno en un tormento de excrementos hirvientes junto con Balaam y el emperador Tito. Se dice también en este libro que Jesús es un bastardo nacido de la unión adúltera entre María y un legionario romano llamado Pantera (quizá por el hecho de que en griego "virgen" sea "parthenos", que Jesús fue un mentiroso y un hechicero, etc.

Esto es así para que se cumpla lo dicho por el Espíritu Santo (el Ruaj ha Kodesh en Hebreo) por el apóstol Pablo (un judío fariseo, ver Hechos 23:6): Digo, pues, ¿Han tropezado los de Israel (rechazando a Jesús) para que cayesen? En ninguna manera; pero por su trasgresión vino la salvación a los gentiles, para provocarles a celos. [...] Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; y luego todo Israel será salvo, como está escrito: Vendrá de Sión el Libertador, que apartará de Jacob la impiedad. Y este será mi pacto con ellos, cuando yo quite sus pecados. (Romanos 11:11, 25-27)
Presentamos a continuación un extracto de un libro acerca de la judaidad de Jesús:
"El Nuevo Testamento nos presenta a Yeshua como el Mesías prometido por Moisés y los profetas, el redentor de Israel, en conformidad a las promesas dadas a los padres de la nación de Israel.
Jesús nació de una madre judía: la humilde jovencita hebrea Myriam, siendo su padre adoptivo el judío Joseph. Nació precisamente en Belén de Judea, de ascendencia real, pues pertenecía tanto por línea materna como (aparentemente) paterna a la casa del rey David. Recibió el nombre judío de Yeshua (Lit. "Yahvé es Salvación").
Fue circuncidado al octavo día según la Ley de Moisés, realizaría su Bar-Mitzvá como todo buen niño judío y recibiría una profunda y completa educación judía en la sinagoga de Nazaret.
Hablaba en lengua aramea-judáica y hebrea. Fue reconocido por el pueblo, e incluso por algún grande de Israel (Nicodemo) como Rabí (Maestro entre los judíos).
Vistió, según nos describe el Evangelio, como judío, con sus ropas acabadas en flecos anudados o "Tsit-tsit" según la tradición de Israel, recordando las promesas hechas por Dios a su pueblo. No citó otras escrituras que las judías, sin incluir en sus enseñanzas los libros Deuterocanónicos de origen judeo-heleno, introducidos por Roma en la Bíblia Católica en Trento en el s.XVI.
Yéshua nunca entró en una iglesia, ni guardó un solo domingo como día santo, Él, por el contrarío, predicó en las sinagogas de sus hermanos judíos, guardó y dio contenido real al Sabath, guardó las grandes fiestas judías como por ejemplo Pesaj (Pascua), Sucot (Tabernáculos) y Janucá (Dedicación), según se describe en el Nuevo Testamento.
Yéshua nació como judío, vivió como judío y murió como judío"

otonill_70 · #4 (**permalink**) 08/08/08, 13:08:10

Me parece muy buena información esta que traes...
Y no te conocía este tipo de gusto, vaya que te gusta leer...
No que , nó...

Cita:

Empezado por saurin

Yeshua: EL MESÍAS JUDÍO

^"Acercándose uno de los escribas, que los había oído disputar, y sabía que les había respondido bien, le preguntó: ¿Cuál es el primer mandamiento de todos?Jesús le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye ("Shemá..."), Israel ; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es.Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Este es el principal mandamiento.Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que éstos." (Marcos 12:28-31).
^"No penséis que he venido para abrogar la Torá o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la Torá, hasta que todo se haya cumplido. De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos." (Mateo 5:27-19)
Es difícil a veces entender sin caer tampoco en el judaizar, tras siglos de cristianismo separado de sus raíces judías y, reconozcámoslo, un desarrollado sentimiento antisemita por parte especialmente de la iglesia católico-romana, que el Nuevo Testamento es un libro profundamente judío, que gira en torno al judío Jesús, escrito por autores judíos para una mayoría de lectores judíos, en un contexto judío.

El Dios de los cristianos es el Dios de la nación particular de Israel, y no el dios de otra nación en la historia. Es el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. No es el dios de Roma, ni el dios Alah de los musulmanes. Nuestro Dios es el Dios de Israel. A Éste, judíos que han aceptado a Jesús o Yeshua como Mesías, o gentiles que han aceptado a Jesús como Cristo, es al que debemos orar y dirigir nuestra adoración por medio de Su Hijo, en esta época de ecumenismo y tremenda confusión.
Desgraciadamente con la Figura de Jesús se plantean dos contradicciones (como se desarrolla más adelante en otro estudio), por un lado ciertos sectores mal llamados cristianos, durante siglos han ocultado Su judaidad, presentándonos a un falso "cristo" greco-romano o germánico: no hay más que ver las burdas caricaturas de ese falso cristo de pelo rubio, de ojos azules y con rostro casi femenino. En el otro extremo estaría la gran mayoría de su propia nación: la hebrea, que ha rechazado desde el primer siglo con virulencia y en algún caso verdadero odio, que sea el Mesías y su pertenencia al pueblo de Israel: el Talmud, libro en el que toma su sustento religioso el actual judaísmo rabínico (y sublime y digno de leer y ser estudiado en muchos de sus contenidos), es un libro con durísimas acusaciones contra Jesús y el cristianismo: así, Jesús (al que no se menciona casi nunca directamente, sino bajo diversos seudónimos) estaría hoy en el infierno en un tormento de excrementos hirvientes junto con Balaam y el emperador Tito. Se dice también en este libro que Jesús es un bastardo nacido de la unión adúltera entre María y un legionario romano llamado Pantera (quizá por el hecho de que en griego "virgen" sea "parthenos", que Jesús fue un mentiroso y un hechicero, etc.

Esto es así para que se cumpla lo dicho por el Espíritu Santo (el Ruaj ha Kodesh en Hebreo) por el apóstol Pablo (un judío fariseo, ver Hechos 23:6): Digo, pues, ¿Han tropezado los de Israel (rechazando a Jesús) para que cayesen? En ninguna manera; pero por su trasgresión vino la salvación a los gentiles, para provocarles a celos. [...] Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; y luego todo Israel será salvo, como está escrito: Vendrá de Sión el Libertador, que apartará de Jacob la impiedad. Y este será mi pacto con ellos, cuando yo quite sus pecados. (Romanos 11:11, 25-27)
Presentamos a continuación un extracto de un libro acerca de la judaidad de Jesús:
"El Nuevo Testamento nos presenta a Yeshua como el Mesías prometido por Moisés y los profetas, el redentor de Israel, en conformidad a las promesas dadas a los padres de la nación de Israel.
Jesús nació de una madre judía: la humilde jovencita hebrea Myriam, siendo su padre adoptivo el judío Joseph. Nació precisamente en Belén de Judea, de ascendencia real, pues pertenecía tanto por línea materna como (aparentemente) paterna a la casa del rey David. Recibió el nombre judío de Yeshua (Lit. "Yahvé es Salvación").
Fue circuncidado al octavo día según la Ley de Moisés, realizaría su Bar-Mitzvá como todo buen niño judío y recibiría una profunda y completa educación judía en la sinagoga de Nazaret.
Hablaba en lengua aramea-judáica y hebrea. Fue reconocido por el pueblo, e incluso por algún grande de Israel (Nicodemo) como Rabí (Maestro entre los judíos).
Vistió, según nos describe el Evangelio, como judío, con sus ropas acabadas en flecos anudados o "Tsit-tsit" según la tradición de Israel, recordando las promesas hechas por Dios a su pueblo. No citó otras escrituras que las judías, sin incluir en sus enseñanzas los libros Deuterocanónicos de origen judeo-heleno, introducidos por Roma en la Bíblia Católica en Trento en el s.XVI.
Yéshua nunca entró en una iglesia, ni guardó un solo domingo como día santo, Él, por el contrarío, predicó en las sinagogas de sus hermanos judíos, guardó y dio contenido real al Sabath, guardó las grandes fiestas judías como por ejemplo Pesaj (Pascua), Sucot (Tabernáculos) y Janucá (Dedicación), según se describe en el Nuevo Testamento.
Yéshua nació como judío, vivió como judío y murió como judío"

saurin · #5 (**permalink**) 08/08/08, 13:38:20

Las Siete Leyes Noahide

Las Leyes Noahide son una invención de Rabinos Talmúdicos como un medio de conversión de Gentiles al Fariseísmo. Recuerde, que el Talmudismo es simplemente un nuevo nombre para el Fariseísmo. También recuerde que todo el Judaísmo de hoy entre Judíos es aun FARISEÍSMO. Ellos afirman esto en todos sus libros sobre teología. Las Siete Leyes Noahide son una invención Farísea. Las Escrituras para la prueba que estas siete Leyes Noahide fueron usadas para convertir a Gentiles a través de este dispositivo de evangelismo, no pueden ser encontradas en toda la Biblia. Un esfuerzo por Rabinos que afirman éstas comenzaron con Noé y todos los Gentiles conversos al Judaísmo que desde ese tiempo siguieron estas leyes después de la conversión, no se encuentra en ninguna parte en las Escrituras. El entero propósito de las leyes Noahide está contra la Cristiandad y Jesús Mesías. Por lo tanto, no hay salvación en ellas. La salvación no está en credos Judíos o Gentiles y las Siete Leyes Noahide son un Credo Faríseo o alguna Ley Talmúdica, y los Cristianos no están atados a esto tampoco. La salvación no es por obras de hombres o por fe en Credos Judíos aun cuando esté basado en el Antiguo Testamento ya que el entero Antiguo Testamento como Pacto ha sido reemplazado por el Nuevo Pacto. La salvación es por gracia por medio de la fe en la persona de Jesús Mesías y su finalizada obra de redención en el Calvario. Observar o guardar las Leyes Noahide para salvación bajo el Judaísmo Faríseo Talmúdico es por consiguiente una conducta anticristo.
1.) No te comprometerás en adoración a un ídolo.
2.) No blasfemarás a Dios.
3.) No derramarás sangre inocente de ningún humano, ni feto, ni persona enferma que tenga tiempo limitado para vivir.
4.) No te comprometerás en relaciones bestiales, incestuosas, adulteras, u homosexuales, ni cometerás el acto de violación.
5.) No robarás.
6.) Establecerás leyes y tribunales de derecho para administrar estas leyes, incluyendo la pena de muerte para aquellos que matan, solamente administrada si hay un testigo ocular.
7.) No serás cruel con los animales. (Vea el Instituto de Investigación Judaíco- Cristiano, tópico de Enero de 1990)
En la cara éstas parecen ser bastante inocentes. Sin embargo, según la interpretación Judía de la #1, adoración de un ídolo incluye tener cualquier emblema que pueda identificar a Cristo. Jesús Cristo es considerado un ídolo por ambos Judíos y Musulmanes. Él es aceptado como un hombre por Judíos y Musulmanes, pero si cualquiera ora a Jesús, adora a Jesús, alaba a Jesús, ambos Judíos y Musulmanes creen que la persona ha realizado adoración de un ídolo, una ofensa de pena de muerte. Técnicamente, cada Cristiano en la tierra sería culpable de idolatría, y merecedor de la pena de muerte. Usted también notará en la #6, que todo esto necesita un testigo ocular. Esto viola la necesidad Bíblica de tener dos testigos.
Ellos no pudieron hallar dos testigos en el juicio contra Jesús, y no quieren que este error siquiera pase una vez más. Así que ellos van a establecer un testigo para obtener la pena de muerte, que además podría ser un testigo mentiroso, como ellos lo fabricaron en el juicio contra Jesús. En la Ley Talmúdica, dos testigos no son necesarios para la convicción de la pena de muerte, si un prisionero es provocado o coercido a hacer lo que podría traducirse como una declaración de confesión. Algunas veces ellos traerán a una víctima y a un testigo oculto detrás de una pared. Ellos favorecerán a la víctima para conseguir que abra su boca. En cuanto ellos obtuvieran las palabras de la víctima que pensaron produciría una ofensa de pena de muerte, el testigo saltaría de detrás de la pared y se revelaría. Si una persona se negara a hablar, contestar preguntas, o comprometerse en contestación será empujado alrededor o maltratado, una convicción de la pena de muerte requería dos testigos visuales separados que ellos no pudieran extraer de la víctima. Jesús nos dijo cuando este tiempo viniese no pensaremos lo que diríamos, sino que esperaramos que el Espíritu nos de las palabras para decir en esa hora. Jesús supo que él podría preservar a sus siervos de esta manera, porque en esa hora el Espíritu les daría todo lo que dirían. Así que, ellos nunca serian entrampados en auto-incriminación. Usted recordará que Jesús no les contestó, y ellos se volvieron insolentes e irritados. Cuando Jesús habló, usted notará cuán rápidamente el Sumo Sacerdote rasgó su ropa y gritó, ellos no tuvieron la necesidad de más testigos:
MC. 14:61 Mas él callaba, y nada respondía. El sumo sacerdote le volvió a preguntar, y le dijo: ¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Bendito?
MC. 14:62 Y Jesús le dijo: Yo soy; y veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo.
MC. 14:63 Entonces el sumo sacerdote, rasgando su vestidura, dijo: ¿Qué más necesidad tenemos de testigos?
Cuando Jesús confesó que él era el Cristo (Mesías), lo cual ellos consideraron una ofensa de pena de muerte, entonces los Judíos detuvieron el juicio y pidieron la ejecución inmediata.
Uno puede ver en las Leyes Noahide, que si una víctima rehúsa a testificar o decir una palabra que pueda ser considerada auto-incriminatoria, que si un testigo puede ser fabricado para mentir, entonces la víctima es ejecutada de todas maneras.
¿Cómo podría cualquier Apostólico siquiera apoyar la trama diabólica detrás de los preceptos de las leyes Noahide, para la destrucción del Nuevo Testamento, la Iglesia, y el asesinato de los santos de Dios?
Al menos usted siente que estoy haciendo una grande acción por nada, las siete leyes Noahide fueron votadas en la ley Americana como una resolución colectiva (resolución #104) del Congreso de Estados Unidos el 20 de marzo de 1991 y se convirtieron en ley pública 102-14 (102 P.L. el Res. 104;105 Stat.44; estableciendo el 26 de marzo de 1991 como Día de la Educación, EE.UU.) Esta furtivamente fue salida en ley bajo el fingimiento del deseo de cumpleaños 89 del más tarde falso Mesías, Rabino Menachem Mendel Schneerson, líder del movimiento Lubavich Judío (Talmúdico-Cabalista). La ley fue firmada por Robert Foley, Portavoz de la Casa, Robert Byrd, Presidente protem del Senado, y el Presidente George Bush.
En el tópico del Gap de Julio-Agosto de 1991, una hoja informátiva publicada por el movimiento Noahide, Ernest Easterly, Profesor de Derecho Internacional en el Centro del Derecho Universitario Del Sur, hizo la siguiente declaración:
"Con más extenso reconocimiento de otras naciones y cortes internacionales, las Siete Leyes Noahide deberían convertirse en la piedra angular de una verdadera civilizada orden legal internacional."
En el mismo periódico, el Rabino Michael Katz dijo que había unas 30 leyes adicionales que los B'Nai Noah (hijos de Noé) estarían obligados a guardar, la transgresión de las tales es castigada con la ejecución.
El Nuevo Testamento entero será reemplazado por las siete leyes Noahide. La salvación en Cristo es totalmente abolida y sería una pena de muerte testificar a otro sobre el Calvario o incluso por creer en Jesús para salvación. Al establecer las Leyes Noahide, cualquier referencia al nombre de Jesús Cristo y la Cristiandad debe ser borrada de la vista pública en todas las ciudades, pueblos, calles, carreteras, edificios, escuelas, y universidades. Si cualquiera de éstos lleva lo que pueda ser considerado un nombre Cristiano, o de Jesús Cristo, ese nombre debe ser cambiado.
El enfoque ahora son las Cruces, propagandas de Navidad en propiedades públicas, oración en la escuela, la Biblia expulsada de la escuela, violación de derechos civiles por testificar a un No-Cristiano en el trabajo, oración o mención de Jesús en graduaciones de escuela secundaria, etc. etc. pero más limpieza de Cristo del público bajando la pica. Este escritor no cree en o practica el paganismo, sin embargo, la práctica Apostólica siempre ha sido, no caer en compañía con hacedores de maldad porque podemos estar de acuerdo en uno o más puntos. La limpieza Cristiana, está por todas partes en EE.UU., y campos de prisión para el próximo holocausto ya están siendo construidos. Esto será aprobado públicamente por el gobierno alegando que ciertos individuos son una amenaza al gobierno. Waco y Randy Weaver, no son los únicos gobiernos organizados en ataques, contra ciertos desalineados derechos humanos de ciudadanos Americanos y personas de otras naciones.
La limpieza del nombre de Jesús Cristo de la sociedad tendrá lugar por todo el mundo entero, y el gobierno Americano apoyará esta purga anticristo del pueblo de Dios. Pregunto a todos ustedes, ¿no es éste el sistema del anticristo del medio del cual el hombre de pecado surgirá al poder? ¿No es esta la meta del sistema del anticristo, con que Baxter y otros Hermanos Unicitarios están jugando? ¿Seremos nosotros realmente odiados de todas las naciones por amor de su nombre? Se desconoce si estas leyes Noahide han sido votadas en ley en cualquier otra nación. Se desconoce si estas leyes Noahide han sido de algún modo clandestinamente incorporadas en las leyes de las Naciones Unidas.
La declaración ha sido hecha: "¿Si éste es un gesto vacío, por qué los Judíos y Noahideitas existentes ya están trabajando en la implementación Internacional de las leyes Noahide?" En su libro "The Miracle On Main Street," de F. Tupper Saussy, página 139, él manda al mundo a adoptar las leyes Noahide:
"Estas instrucciones, encontradas primero en el Talmud Babilónico (Sanedrín 56-60) Están dirigidas primeramente a Adán, luego a Noé; ellas han llegado a ser conocidas como Las Leyes Noahide. . . .Usted podrá preguntarse, como yo, por qué las Leyes Noahide no se encuentran en ninguna parte en la Biblia. No tengo explicación."
Ellas no están identificadas en la Biblia tal como el Sr. Saussy dice, porque Dios como tal no las dio a Adán o a Noé, ni para ser interpretadas privadamente, como un objetivo que reemplazaría el Nuevo Testamento. Que ellas se encuentren primero en el Talmud, habla bastante a cualquier hombre inteligente, que ellas fueron fabricadas como un esquema para destruir la Cristiandad. Las leyes Noahide excluyen a los Gentiles de una igualdad con los Judíos. En Cristo, el Judío y Gentil son iguales, y ninguno tiene una ventaja o superioridad sobre el otro. La mera existencia del las Leyes Noahide coloca a los Judíos en una posición superior y les da una ventaja sobre los Gentiles, obligando a los Gentiles a unirse a la religión Talmúdico Judía o ser asesinado.
Hombres de Dios, los insto a levantarse nuevamente y predicar el Evangelio como nunca antes. Predique audazmente que NADA puede anularlo, corregirlo, agregarle, reemplazarlo, o ser igual a éste. No hay otro Evangelio por el cual nosotros o el mundo deba ser salvo. Podemos admitir que ciertos provisiones de las Leyes Noahide existen en la Biblia. Sin embargo, el problema aquí no es la mera existencia de éstas. Los problemas son la pérdida de libertad religiosa y obediencia forzada a 37 leyes del antiguo Pacto con pena de muerte si uno se niega; Si el antiguo Pacto es la religión forzada del anticristo, incluso muchos Hermanos Unicitarios negarán a Cristo y volverán bajo la Ley para salvación. Ellos ya creen que la Ley es re-activada para el Milenio, así que por qué ir bajo la Ley siete años antes parecería blasfemia? No, usted regresa bajo la Ley para salvación y está de acuerdo que sacrificios animales pueden ser ofrecidos por el pecado, y usted simplemente así también es un Budista o un Hindú. ¡Los seguidores del anticristo no pensarán que lo que ellos están haciendo es tal mal pecado!
Las leyes Noahide darán autoridad de entrada en vigor de la pena de muerte por adorar a Cristo; y la pena de muerte por confesar y sostener admiración de la doctrina y escritos de los Apóstoles (El Nuevo Testamento). El entero reemplazo del Nuevo Testamento por las Leyes Noahide o adulterando y cambiando el texto es una meta de estos anticristos; El rechazo de la expiación en la Cruz es una meta; El rechazo del plan de salvación según Hechos 2:38 es una meta; El espiarse entre sí para proporcionar el testigo ocular necesario para ejecutar la pena de muerte es una meta; La necesidad de guardar las otras 30 Leyes, las cuales incluyen guardar el Sabáth; La circuncisión de todos los varones; Comer sólo comidas Judías; Prohibir realizar servicios religiosos de cualquier tipo en un lugar que no sea un lugar de asamblea aceptado por los Noahideitas son todas las metas del anticristo venidero; La pena de muerte para cualquier hombre que afirme que Dios ha hablado por él en cualquier forma de enseñanza, predicación, o escrito es una meta; Será una meta hacer un crimen afirmar ser un Profeta, Ministro, o Pastor, de quien las autoridades anticristos no hayan emitido un certificado de licencia; Será una ofensa de pena de muerte hablar contra esta nueva religión anticristo que será establecida en Jerusalén. Hablar en contra, ellos quieren decir hablar contra cualquier Sacerdote Judío, cualquier Rabino Judío, cualquier Ministro Noahideita, cualquier Noahideita o Templo Judío o lugar de culto, o cualquier doctrina que ellos enseñen o defiendan. Si usted habla contra cualquiera de éstos, es considerado igual que hablar contra Dios.
Usted recordará que algunas de estas mismas ideas concernientes a blasfemar a Dios existían entre el culto del templo en los días de Jesús. Los Judíos comunes tenían miedo del Culto del Templo. Recuerde al hombre cojo que fue sanado, que si sus padres confesaban que Jesús lo había sanado, ellos serían expulsados y excomulgados del Templo. ¿Por qué cree usted que Jesús intentó mantener su obra en secreto? ¿No era, para evitar la rápida huelga del trono de serpiente contra su Ministerio, y contra Cristianos Judíos inocentes a quienes el culto de templo habría expulsado del Templo y perseguido, si ellos le confesaban?
JUAN 12:42 Con todo eso, aun de los gobernantes, muchos creyeron en él; pero a causa de los fariseos no lo confesaban, para no ser expulsados de las sinagogas.
El Fariseísmo es ahora el Judaísmo Talmúdico y siempre ha sido anticristo
¿Se puede imaginar a Pablo yendo a anticristos Judíos o Noahideitas para obtener su opinión del Mesías y estar de acuerdo en publicar sus rechazos que Jesús no calificó como Cristo? El Rev. Baxter ha hecho esta misma cosa. Él no ofreció ni una sola palabra de refutación a las mentiras Talmúdicas de Chaim Richman. Él no muestra señal de remordimiento, ninguna señal de arrepentimiento, y ninguna señal de volverse del Talmudismo Babilónico, para publicar las doctrinas puras de Cristo en muchos temas. Él está tan interesado en publicar una revista y hacerse un nombre para sí, que él voluntariamente se ha apartado del propósito del Ministerio Apostólico de predicar la Verdad. ¿Dónde se nos dice que prediquemos al antiguo Israel o sobre un sitio del profano Templo? ¿Dónde se nos dice que prediquemos al Monte Moriah?
¿No le dijo Jesús a la mujer en Samaria que: ni en este monte ni en Jerusalén, los Hijos de Dios adorarían, sino que el Monte de Dios estaría en cualquier lugar donde hubiera adoradores en Espíritu y Verdad? ¿Dónde se nos dice que prediquemos al Monte Moriah? ¿Dónde se nos dice que prediquemos al Templo? ¿Dónde se nos dice que prediquemos al antiguo Israel teniendo aún un sacerdocio válido? ¿Donde se nos dice que prediquemos novillas rojas? ¿Dónde se nos dice que prediquemos un tercera reunión del antiguo Israel que no está en la Biblia en ninguna parte? ¿Por qué algunos predican que los Judíos no han recibido toda la tierra prometida a Abraham, cuando en Josué 21:43-45, las Escrituras informan claramente que ellos recibieron "toda la tierra que había jurado dar a sus padres."
¿Dónde se nos dice que es correcto ahora tener comunión con las obras de oscuridad Farísea de las cuales el Apóstol Pablo dijo que habíamos sido trasladados (Col. 1:13)? ¿Quién dijo a los Ministros Apostólicos ir a consultarle a los Rabinos apostatas algo sobre la Palabra de Dios, mucho más pedirles interpretaciones Talmúdicas concerniente a profecía Bíblica, el Mesías, el Templo, y la Salvación?
¿Ha llegado el sistema del anticristo y el Rev. Baxter está contribuyendo a su aceptación mediante su publicación mensual de su revista pro-Talmúdica? Una señal que podríamos esperar, es una masa congregada de Hermanos Unicitarios, para oír a estos anticristos Talmúdicos decir, sobre cuán santos son ellos y los grandes planes para un nuevo Templo, edificado y dedicado según instrucciones Talmúdicas.
Un Ministro que conozco bien, dijo que él fue a una de las reuniones y dijo de uno de los Rabinos que era afeminado y hacía comentarios que negaban a Jesús. ¿Por qué Baxter y compañía no han discernido o oído algo de esto? ¿Ciertamente ellos han notado la muñeca flácida, los suaves apretones de manos, y la voz afeminada y amaneramientos? ¿O ellos se equivocaron de esta suavidad como un atributo de humildad o santidad?
Me maravilla que estos Pastores Apostólicos hayan caído postrados a estos tipos, y les hayan permitido entrar en sus Iglesias llevando pequeños dioses-sombreros y teniendo sus cabezas cubiertas. ¡Si otro Ministro Apostólico fuera a orar, predicar, o profetizar con una gorra de béisbol, ellos lo expulsarían, ultrajándole! El Anticristo puede escaparse con negar a Cristo en Iglesias Unicitarias, ¿POR QUÉ?
Aceptar la aproximación de Baxter para comunión con el anticristo Talmúdico, llevará probablemente a muchos Hermanos Unicitarios a adoptar fácilemente las siete leyes Noahide como un aditamento, o reemplazo del Nuevo Testamento. Al principio, la amistad llevará a una mezcla de doctrinas pro-Talmúdicas con el Evangelio. Luego reuniones en Iglesias tendrán lugar, donde anticristos tales como Gershom Salomon y Chaim Richman hablarán. Ellos ya están predicando las novillas rojas en estas reuniones. El Talmud está siendo predicado como el libro santo de Dios en estas reuniones. Ellos están predicando sobre instrucciones y doctrinas del Talmud en estas reuniones. Ellos ya están recolectando ofrendas para estos anticristos. Todo lo que a ellos les falta es pedir conversos a las leyes Noahide o la conversión sincera al Judaísmo.
Judaizantes Unicitarios eventualmente negarán la deidad de Cristo y afirmarán que él fue sólo un hombre que falló en su misión. Algunos probablemente enseñarán que Jesús realmente era Miguel el arcángel venido en carne, como el Pastor, Stephen Schmidt está predicando. ¿Me pregunto si Schmidt empezará a bautizar en el nombre de Miguel? Hombres como éstos sistemáticamente intentarán destruir y rasgar abajo todas las doctrinas de Cristo y los Apóstoles, que Jesús era Dios, y su Iglesia es el Nuevo Israel de Dios. Luego ellos rechazarán el Nombre de Jesús Cristo como el de un hombre y no de Dios, enseñando que el nombre por consiguiente no es esencial para la salvación.
Aquellos que niegan la esencialidad del bautismo en agua según Hechos 2:38 están como Schmidt, que ataca el aspecto del agua y haciedo así, niega el nombre que debe ser invocado como no esencial. ¡Schmidt y la ramera ven ojo a ojo que Jesús no tuvo deidad! ¿Despierten Hermanos, cuánta reprensión necesitan, antes de dejar las arenas movedizas del Carismaticismo y venir a la Roca? ¿No están él y muchos otros negando el agua, es el NOMBRE lo que ellos niegan como esencial, por lo tanto el bautismo en agua es hecho no esencial? Por consiguiente, para ellos, el bautismo no es esencial porque ellos hacen al NOMBRE no esencial, atacando el aspecto del agua. Ellos fallan en entender que si Dios ordenó que el nombre fuera aplicado específicamente en el momento del bautismo en agua, aquí el agua no es el tópico, sino el mandato del Señor de invocar ese Santo Nombre en un momento, lugar, y evento dado. Sustituir algo para el cumplimiento de este decreto Divino, es negar la soberanía de Dios, y la revelación de adopción, en donde el bautismo en agua es el lugar esencial para tomar el nombre familiar. Enseñar que el nombre puede ser aplicado en un lugar diferente en un momento diferente, y lograr la misma cosa que Dios está intentando hacer en el momento del bautismo en agua, es falsa doctrina. Tal cosa es doctrina de hombre. Tales obras son de hombre. Tales cosas constituirían una doctrina de demonios.
Cualquier doctrina de hombre que intenta sustituir alguna doctrina de Cristo, es una "obra de la carne," y falsa doctrina. Negar la esencialidad de aplicar el nombre en el bautismo en agua, es entonces una peor herejía que cualquier idea que el aspecto del agua en el bautismo es una obra y no de fe. Aquellos que están aceptando al Talmudismo negarán que ellos son la moderna concisión, pero eso es lo que ellos exactamente son. Ellos están intentando devolver la Iglesia bajo la consideración y autoridad de un sacerdocio que ha sido abolido. ¿Por qué Baxter y otros Hermanos Unicitarios van a estos hombres que no tienen un sacerdocio? Aun si Moisés y Aarón estuvieran vivos, su sacerdocio hubiera sido abolido por la Cruz.
¿Así que qué logra Baxter yendo a Chaim Richman y Gershom Solomon como sacerdote Talmúdico? ¡El sacerdocio Talmúdico ni siquiera está en la Biblia! El Talmudismo es un sacerdocio tan falso para el antiguo Israel, como la Iglesia Católica es para la verdadera Iglesia Apostólica. ¿Por qué ir al sacerdote Católico por opiniones e ideas sobre doctrina Apostólica, y por qué ir al sacerdote Talmúdico por respuestas y opiniones sobre el antiguo Israel, o profecía Bíblica sobre si Jesús califica como el Cristo? El sacerdocio siendo cambiado para siempre, y habiendo sólo el sacerdocio de Jesucristo, no hay necesidad de ir a hacer preguntas a aquellos que todavía tienen con un velo sobre sus cabezas para entender la Palabra de Dios. Incluso todo lo que de Baxter sacaría de ellos es la oscuridad y misticismo que ellos han creado bajo el secreto del velo.
El movimiento es adelantado por anticristos y falsos maestros para adulterar las mentes de Hermanos Unicitarios. ¿Es posible que muchos Hermanos Unicitarios sean engañados? Pronto veremos cuales no serán engañados. Éstos no son tópicos sobre los que se pueda estar callado. Ellos son grandes tópicos que exigirán a los hombres tomar partido y hablar con voz fuerte. Los verdaderos Hombres Apostólicos de Dios se pondrán de pie para predicar contra novillas rojas y falsas doctrinas semejantes. A pesar de este predicación, muchos hombres buenos, en la ignorancia, se cambiarán completamente al Judaísmo Talmúdico y haciendo así, lentamente negarán a Jesús Cristo. ¿Si el solo acto de la circuncisión era un acto de un Apostólico negando a Cristo en los días de los Apóstoles, por qué tal cosa es algo díficil de aceptar, que cualquier otro sencillo aspecto de la Ley que fue abolida, que alguien quiera adoptar y guardar, también les causa ser identificado como la concisión (Fil. 3:2-3)? Nosotros tenemos Hermanos Unicitarios que son guardianes de la Ley (como no comer la carne de cerdo), y sin embargo pocos Hombres de Dios tienen el valor para identificarlos como la concisión. Predicar contra comer carne de cerdo y guardar el Sabáth del Sábado abiertamente identifica a la concisión. ¿Por qué no identificamos la concesión por quiénes son ellos? La concisión es todo el moderno Judaísmo y todos aquellos que han adoptado el Sabáth, otras leyes dietéticas, y o la falsa palabra Yahvé como un nombre de Dios. Una gran porción de la concisión también predica la doctrina de la simiente de la serpiente.
El pleno desarrollo en los tiempos de la Iglesia primitiva de la concisión como un fuerte movimiento, fue un proceso lento que fue completado en una generación, o aproximadamente 25 a 30 años. De éstos vinieron los Ebonitas. La concisión debe renunciar de identificarse a sí misma como Apostólicos. ¡Ellos están mintiendo! Ellos son Ebonitas. Veo un conflicto que se levanta entre verdaderos Ministros Apostólicos, y aquellos modernos Ebonitas, que han apostatado de la verdad Apostólica para volver bajo el abolido Judaísmo. La batalla doctrinal será más grande en días por venir, porque el pensamiento público cambiará hacia la adopción de las leyes Noahide. Dios levantará hombres jóvenes llenos del Espíritu Santo para profetizar contra esta nueva concisión. Dios está obrando ahora dentro de Ministros Apostólicos jóvenes y ancianos para hacer que esto suceda. Estos hombres, que arriesgarán sus vidas, serán altamente respetados. La persecución los seguirá con el cargo de anti-semitismo, contra estos Hombres Apostólicos de Dios. La marca de la bestia será emitida en parte para identificar y matar a aquellos que no se han unido al nuevo sistema liberal anticristo. Esta persecución sobre la Iglesia de Dios iniciará el principio de las siete copas de ira sobre el sistema del anticristo. Los eventos en las siete copas son para derrumbar todo lo que el anticristo podría usar para perseguir al pueblo de Dios durante aquellos días. ¿Entonces Qué?

A partir del 12 de Diciembre, 1995, estaremos en 821 días en el período de la tribulación como es establecido por la línea de tiempo en el cuadro en la parte superior, y en 712 días como fue establecido por los Pre-Tribu en la línea de tiempo en la parte inferior. Quedarán 439 días hasta que Baxter tenga la abominación desoladora establecida el 23 de Febrero, 1997, y 548 días hasta que los Pre-Tribu la tengan establecida. ¿Ambas pasarán? Aun si ellas no llegan a suceder, y Baxter se corrige, la peligrosa repercusión negativa dispensacional que resultará de estos él y ellos engañados, logrará la gran decepción guiando a las multitudes a adorar y aceptar el sistema del anticristo, y al anticristo que procede de en medio de éste.
Baxter y otros Ministros pueden despertar y ver su error, pero qué sobre Santos inocentes que creyeron lo que les fue dicho por Baxter y los demás Pre-Tribu. ¿Las circunstancias pueden prevenir a muchos miles de oír la verdad y o poder rechazar la verdad creyendo en el anticristo, ENTONCES QUE? ¿Por qué Baxter ya ha apoyado al antiguo Israel Cabalístico y a un número de sacerdotes Talmúdicos, y dándoles más espacio en columnas entonces él tiene a Jesús Cristo y a su verdadera doctrina concerniente a su Iglesia y su Venida? Honestamente, me pregunto si deberíamos siquiera haber esperado que Baxter hiciera una defensa por la doctrina de Jesús sobre su propia Venida?
Si el Rev. Baxter y sus discípulos son atribulados en este apologética, él y ellos no debieron haber apoyado a los confesos anticristos, Gershom Salomón y Chaim Richman, y a la abominación del Monte Moriah. Él y ellos no debieran estar apoyando la herejía de la novilla roja. Él y ellos no debieron haber predicho una fecha para el rapto, adoptando o el Pacto de Jerusalén o el Pacto de Arafat con el antiguo Israel, como la confirmación del pacto por el anticristo, y habeer sugerido que éstos eran el principio de los siete años de tribulación, señalando la línea de tiempo como se encuentra en la página uno. Si cualquiera de sus seguidores son atribulados porque ellos lo juzgan un profeta o un santo varón, sólo recuerde, que sus falsa doctrinas son peores que la simiente de la serpiente. Si una alma se pierde por las falsas enseñanzas de Baxter, aquellos perdidos son ofendidos eternamente, y entonces no es sólo un juego de ego. El más grande escollo de Baxter será su propio ego: Él se equivocó al imprimir las falsas doctrinas y errores de Salomon y Richman y que no lo admita, debido a la egoísta turbación que él sufriría. ¿A quién él debe agradar, al sacerdote Talmúdico, a su ego, o a Dios?
El cuadro debajo prueba cómo Israel es la gran ramera y madre de las rameras e infiltrará y dominará a través del misticismo de Misterio Babilonia al poder mundial final bajo su anticristo. El texto de las Escrituras debajo prueban que Jerusalén en el tiempo del fin, es descrita como "la grande ciudad, o aquella grande Ciudad," la depravación sexual de Sodoma, y también equivalente a Agar la esclava egipcia (Gá. 4:22-25). Jerusalén es llamada Sodoma y Egipto en el momento en que los dos testigos son asesinados. Esto prueba que Jerusalén no es santa, no fue hecha santa por el sacrificio de novillas rojas por el Sacerdote Fariseo Talmúdico, y que como Sodoma fue un golpe directo, así Jerusalén será golpeada con la ira de Dios por matar a los dos profetas. La víctoria final será ganada por nuestro Señor Jesús Mesías cuando vuelva en el DÍA DEL SEÑOR y ejecute juicio como el REY de REYES y SEÑOR de SEÑORES, así Apocalipsis 17:14: Y el Cordero los vencerá. El evento final: Todo ojo le verá, incluso aquellos que le crucificaron (Judíos Fariseos), entonces todas las tribus de Israel gritarán (VRV lamentarán).
AP. 11:8 Y sus cadáveres estarán en la plaza de la grande ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado (esta es Jerusalén en la escena de la gran tribulación).
AP. 17:18 Y la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra (esta es Jerusalén en la escena de la tribulación, con el anticristo reinando sobre las naciones desde aquí).

La Gran Ramera

Observe Sus Profecías Suceder, U Observe Sus Profecías Fallar
(Fechas establecidas por el Tratado Arafat-Israel & el Tratado Vaticano-Israel)
Eventos de la
Profecía
Tratado Arafat-Israel
de Baxter
Tratado Vaticano-Israel
de los Pre-Tribu
Tratado de Paz Firmado

9-13-1999
12-30-1993
Rapto Pre-Tribu
9-13-1999
12-30-1993
Dos Testigos Inician

9-13-1999
12-30-1993
Abertura de los Sellos comienza

9-13-1999
12-30-1993
Fin de los Sellos

6-4-1995
10-2-1995
Inicio de las Trompetas

6-4-1995
10-2-1995
Dos Testigos Asesinados
2-20-1997
6-9-1997
Dos Testigos Raptados

2-23-1997
6-12-1997
Fin de las Trompetas

2-23-1997
6-12-1997
Rapto Mit-Tribu
2-23-1997
6-12-1997
La Mujer Huye

2-23-1997
6-12-1997
10 Reyes Comienzan A Gobernar

2-23-1997
6-12-1997
Gran Ramera Monta La Bestia

2-23-1997
6-12-1997
Anticristo Conquista

2-23-1997
6-12-1997
Abominación Establecida

2-23-1997
6-12-1997
Sacrificios Detenidos

2-23-1997
6-12-1997
Rapto Pre-Ira
10-15-1998
2-1-1999
Copa De La Ira Inician

10-15-1998
2-1-1999
Rapto Pos-Tribu
8-6-2000
11-23-2000
Reino del Milenio Inicia

8-6-2000
11-23-2000

saurin · #6 (**permalink**) 08/08/08, 13:56:18

El debate entre Nahmánides y Pablo Cristiani

El escenario principal del debate fue el palacio real de Barcelona. Hubo cuatro sesiones, los días 20, 23, 26 y 27 de julio de 1263. El rey en persona presidió las sesiones, a las que asistieron también diversos dignatarios de la Iglesia y el Estado, así como judíos de la comunidad barcelonesa.

La Iglesia jamás dudó del resultado del debate. En sus actas oficiales, los dominicos consignaron que el propósito del debate ‘no era discutir sobre la fe, como si esta pudiera ponerse en entredicho, sino acabar con los errores de los judíos y la confiada fe de muchos de ellos’.

Aunque tenía casi 70 años, Nahmánides demostró su gran lucidez al procurar que las discusiones se circunscribieran a cuestiones fundamentales. Sus primeras palabras fueron: “Las [anteriores] disputas entre gentiles y judíos trataron muchas facetas de las prácticas religiosas de las cuales no depende el principio fundamental de la fe. Sin embargo, ante esta corte solo deseo debatir los asuntos que son el origen de toda la polémica”. Se concordó entonces en que los temas se limitarían a si el Mesías ya había llegado, si era Dios o un hombre y si eran los judíos o los cristianos quienes poseían la ley verdadera.

En su exposición introductoria, Pablo Cristiani dijo que demostraría con el Talmud que el Mesías ya había llegado. Nahmánides replicó que si así fuera, qué razón tendrían los rabinos, que aceptaban el Talmud, para no aceptar a Jesús. En lugar de centrar su argumentación en razonamiento bíblico incuestionable, Cristiani se refirió una y otra vez a oscuros pasajes rabínicos para probar sus argumentos. Nahmánides los refutó punto por punto al demostrar que estaban sacados de contexto. Era lógico que Nahmánides demostrara una preparación superior para debatir sobre escritos a cuyo estudio había dedicado la vida. Incluso cuando Cristiani aludió a las Escrituras, su argumentación destacó puntos fácilmente rebatibles.

Aunque a Nahmánides solo se le permitía contestar preguntas, pudo presentar argumentos convincentes para explicar por qué la posición de la Iglesia Católica era inaceptable tanto para los judíos como para otras personas pensadoras. Sobre la doctrina de la Trinidad dijo: “La razón no les permite ni a los judíos ni a ningún hombre creer que el Creador de los cielos y la Tierra se convirtiera en carne en las entrañas de una mujer judía para ser luego entregado a sus enemigos, quienes lo mataron”. Nahmánides declaró sucintamente: “Lo que ustedes creen, y es la base de su fe, es contrario a la razón”.

Resaltando una contradicción que hasta el día de hoy impide a muchos judíos siquiera examinar la posibilidad de que Jesús sea el Mesías, Nahmánides destacó la inmensa responsabilidad de la Iglesia por derramar sangre. Dijo: “El profeta dijo que en los días del Mesías batirían sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas; no alzaría espada nación contra nación ni aprenderían más la guerra. Desde los días del Nazareno hasta ahora, el mundo entero ha estado plagado de violencia y pillaje. En realidad, los cristianos derraman más sangre que cualquier otra nación, y también llevan vidas inmorales. ¡Qué difícil sería para vos, majestad, y para estos caballeros vuestros, el no... aprender más la guerra!”. (Isaías 2:4.)

Después de la cuarta sesión, el rey puso fin al debate. Dijo a Nahmánides: “Jamás había visto a un hombre equivocado razonar tan bien como tú lo has hecho”. Fiel a su promesa, que garantizaba a Nahmánides libertad de palabra y protección, el rey Jaime I de Aragón lo envió a su casa con un regalo de 300 dinares. A petición del obispo de Gerona, Nahmánides escribió las actas del debate.

Aunque los dominicos proclamaron una victoria contundente, estaba claro que habían sufrido una derrota. Tiempo después presentaron cargos contra Nahmánides por blasfemias contra la Iglesia, valiéndose de los escritos sobre el debate como prueba. Descontentos con el trato que el rey había dispensado a Nahmánides, los dominicos apelaron al papa Clemente IV. Aunque Nahmánides tenía más de 70 años, lo desterraron de España.

Dónde se encuentra la verdad

¿Permitieron identificar la religión verdadera los argumentos de alguna de las partes? Aunque los dos eruditos resaltaron los errores del contrario, ninguno presentó un claro mensaje de la verdad. No fue el cristianismo verdadero lo que Nahmánides probó tan hábilmente que era falso, sino, más bien, las doctrinas humanas, como la enseñanza de la Trinidad, que inventó la cristiandad durante los siglos posteriores a Jesús. El comportamiento inmoral de la cristiandad y el derramamiento de sangre sin sentido, que con tanto valor destacó Nahmánides, son hechos históricos innegables.

No es difícil entender por qué, en estas circunstancias, ni a Nahmánides ni a otros judíos les impresionaron los razonamientos a favor del cristianismo. Además, la argumentación de Pablo Cristiani no estaba basada en razonamiento incuestionable tomado de las Escrituras Hebreas, sino en fuentes rabínicas mal aplicadas.

No, Nahmánides no demostró la falsedad del cristianismo. En su tiempo, una falsa representación de los hechos había ocultado la verdadera luz de las enseñanzas de Jesús y las pruebas de que él era el Mesías. En realidad, tanto Jesús como los apóstoles predijeron la aparición de esas doctrinas apóstatas. (Mateo 7:21-23; 13:24-30, 37-43; 1 Timoteo 4:1-3; 2 Pedro 2:1, 2.)

saurin · #7 (**permalink**) 08/08/08, 14:15:11

Pablo vs. La Torah

¿Ha sido Pablo Mal Entendido?

Desde luego... A Pablo se le ha entendido muy mal como si él hubiera enseñado que la Torah no es para nuestros días. He conocido a muchos que se sienten incómodos con sus escritos. Algunos de ellos han hecho como los antiguos Ebionitas, han eliminado las cartas de Pablo de su canon (Eusebio; Historia Eclesiástica 3:27:4). Esta creencia de que Yahoshúa puede que no haya abolido la Torah, pero que Pablo sí lo hizo, se ha propagado desde tiempos antiguos.
Dispensacionalistas modernos como Maurice Johnson, enseñan que el Mesías no abolió la Torah, pero que Pablo lo hizo varios años después... «Aparentemente D-s permitió que este sistema de ordenanzas judías se practicara como por treinta años después de que Cristo lo cumplió. En Su paciencia, D-s solo gradualmente les mostró a los judíos cómo era que estaba cambiando su programa.... Así fue que después de que D-s había estado sacando lentamente a los cristianos fuera de la religión judía, él hizo que Pablo finalmente escribiera estas verdades gloriosas y liberadoras.» (¡Salvados por Bautismo "Seco"!; un folleto por Maurice Johnson; pags. 9-10.)
Kefá [Pedro] nos advierte en las Escrituras que los escritos de Pablo son difíciles de entender. Nos advierte diciendo:

«...en los cuales hay algunas cosas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen para su propia destrucción, como también hacen con el resto de las Escrituras.» (2 P. 3:15-16)

Pablo sabía que sus enseñanzas habrían de ser torcidas, él menciona esto en Romanos, diciendo:

«¿Y por qué no decir: ‘Hagamos el mal para que venga el bien’? – como calumniosamente algunos afirman que nosotros decimos.» (Ro. 3:8)

Pablo reflexiona sobre esta calumniosa habladuría, diciendo:

«¿qué diremos entonces? ¿Continuaremos en pecado para que abunde la gracia? ¡Ciertamente no!...» (Ro. 6:1-2)
«¿Entonces qué? ¿Pecaremos porque no estamos bajo la Torah sino bajo la gracia? ¡Ciertamente no!» (Ro. 6:15).

Así que entonces, a Pablo se le entendió mal, como si estuviera enseñando que por cuanto estamos bajo la gracia, no necesitamos observar la Torah. En su visita a Jerusalem en Hechos 21 Pablo se confrontó con esta calumniosa torcedura de sus enseñanzas. Se le dijo: «Tú ves, hermano, cuántos miles de judíos hay que han creído, y todos ellos son celosos por la Torah; pero se les ha informado acerca de ti que tú enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles a abandonar a Moisés, diciendo que no tienen que circuncidar a sus hijos ni caminar según las costumbres.» (Hch. 21:20-21)
Con el fin de probar que esto no era más que una calumnia, Pablo tomó el voto de nazareato y fue a hacer ofrendas (sacrificios) en el Templo (Hch. 21:22-26 y Nm. 6:13-21) demostrando que él mismo guardaba la Torah (Hch. 21:24).
Pablo hizo y dijo muchas cosas para probar que él observaba y enseñaba la Torah:

Circuncidó a Timoteo (Hch. 16:1-3)
Tomó el voto de nazareato (Hch. 18:18; 21:17-26)

Enseñó y observó festividades judías tales como:

Pascua (Hch. 20:6; 1 Co. 5:6-8; 11:17-34)
Shavuót (Pentecostés) (Hch. 20:16; 1 Co. 16:8)
Ayunar en Yom Kippur (Hch. 27:9)
Y hasta realizó sacrificios de animales en el Templo (Hch. 21:17-26/Nm. 6:13-21; Hch. 24:17-18)

Entre sus más notables afirmaciones sobre el asunto están estas:

«Ni contra la Torah judía, ni contra el Templo, ni contra el César he ofendido de ninguna manera.» (Hch. 25:8)
«No he hecho nada contra nuestro pueblo ni contra las costumbres de nuestros padres.» (Hch. 28:17)
«...la Torah es santa y el mandamiento es santo y justo y bueno.» (Ro. 7:12)
«¿Anulamos la Torah mediante la fe? ¡Jamás suceda eso! Al contrario, mantenemos la Torah.» (Ro. 3:31).

¿Acaso Era Hipócrita Pablo?

Al ser confrontados con las diversas acciones y afirmaciones de Pablo que apoyan la Torah, muchos de los maestros que enseñan que «la Torah no es para hoy en día» y acusan a Pablo de ser hipócrita.Charles Ryrie, por ejemplo, pone una nota al pie para Hechos 21:24 en su Biblia de Estudio Ryrie llamando a Pablo un «cristiano a medio camino» por realizar tales actos. Otro escritor, M.A. DeHaan escribió todo un libro titulado «Cinco Errores de Pablo» que caracteriza estas acciones como «errores». Estos «maestros de iniquidad» acreditan a Pablo como el campeón de su doctrina, y luego lo condenan por no enseñar su doctrina.
Si Pablo fue realmente un hipócrita, ¿podía él honradamente haber condenado la hipocresía con tanto fervor? (Vea Gl. 2:11-15). Considere algunas de sus propias palabras:

«Porque ¿estoy ahora persuadiendo a los hombres o al Todopoderosos? o ¿busco agradar a los hombres? Porque si todavía agradara a los hombres, no sería siervo del Mesías.» (Gl. 1:10)
«Porque ustedes mismos saben, hermanos, que nuestra ida a ustedes no fue en vano. Sino que aun después de haber sufrido ante y haber sido tratados con desprecio en Filipos, como ustedes saben, fuimos firmes en nuestro Poderoso para hablarles la Buena Nueva del Todopoderoso en mucho conflicto. Porque nuestra exhortación no procedía del engaño ni la impureza, ni fue con mentira. Sino que como fuimos aprobados por el Todopoderoso para que se nos encomendara la Buena Nueva, así hablamos, no como agradando a los hombres, sino al Todopoderoso quien prueba nuestros corazones. Porque en ningún momento utilizamos palabras halagadoras, como ustedes saben, ni un disfraz para la codicia – El Todopoderoso es testigo.» (1 Ts. 2:1-5)

Si Pablo fue un hipócrita... ¡tendría que haber sido uno de los hombres más tramposos de la historia! «Las obras de la Torah» y «Bajo la Torah». Mucha de la confusión acerca de las enseñanzas de Pablo sobre la Torah envuelve dos frases que aparecen en los Escritos Nazarenos únicamente en los escritos de Pablo (en Romanos, Gálatas y 1 Corintios). Estas dos frases son «obras de la Torah» y «bajo la Torah», cada una de las cuales aparece 10 veces en las Escrituras.
La primera de esas frases, «las obras de la Torah», se entiende mejor mediante su uso en Gálatas 2:16. Aquí Pablo escribe: «Sabiendo que el hombre no se justifica por «las obras de la Torah» sino por la fe en Yahoshúa el Mesías, aun nosotros hemos creído en el Mesías Yahoshúa, para que seamos justificados por la fe en el Mesías y no por «las obras de la Torah»; porque por «las obras de la Torah» ninguna carne será justificada.»
Pablo usa esta frase para describir un falso método de justificación que es diametralmente opuesto a «la fe en el Mesías». Para Pablo «las obras de la Torah» no es un obsoleto sistema del Tanak, sino una herejía que nunca ha sido correcta. El término «las obras de la Torah» ha surgido como un término teológico técnico usado en un documento en los rollos del Mar Muerto llamado MMAT que dice: «Ahora les hemos escrito a ustedes algunas de «las obras de la Torah», las que hemos determinado que serán beneficiosas para ustedes... y se les contará a ustedes como justicia, en cuanto a que ustedes han hecho lo que es correcto y bueno delante de Él...» (4QMMAT (4Q394-399) Sección C líneas 26b-31)
La Segunda de estas frases es «bajo la Torah». Esta frase puede ser mejor entendida por su uso en Rom. 6:14, «Porque el pecado no tiene dominio sobre ustedes, pues ustedes no están «bajo la Torah» sino bajo la gracia». Pablo, por lo tanto, ve el estar «bajo la gracia» y «bajo la Torah» como diametralmente opuestos, uno no puede estar en ambas condiciones. La verdad es que siendo que nosotros siempre hemos estado bajo la gracia (vea Gn. 6:8; Ex. 33:12, 17; Jue. 6:17 y sig.; Jer. 31:2) nunca hemos estado «bajo la Torah». Esto es porque la Torah fue creada para el hombre, el hombre no fue creado para la Torah (vea Mc. 2:27). «Bajo la Torah» entonces, no es un sistema obsoleto del Tanak, sino una falsa enseñanza que nunca fue cierta.
No puede haber duda de que Pablo ve «las obras de la Torah» y estar «bajo la Torah» como categóricamente malo, sin embargo Pablo llama a la Torah misma «santa, justa y buena» (Ro. 7:12), ciertamente Pablo no usa estas frases para referirse a la Torah misma.

El Cinturón de la Verdad

Hay una batalla espiritual que se desarrolla actualmente. Una batalla entre la luz y las tinieblas. Una batalla entre la verdad y el engaño. Pablo escribe: «Pónganse toda la armadura de Elohim, para que puedan estar firmes contra las acechanzas del diablo. Porque no luchamos contra carne y sangre, sino contra principados, contra potestades, contra gobernantes de las tinieblas de este mundo, contra iniquidades espirituales en lugares elevados. Por lo tanto tomen toda la armadura de Elohim, para que puedan estar firmes en el día malo, y habiendo hecho todo, permanezcan.» (Ef. 6:11-13)
Pablo procede a describir las partes de la armadura como:

El Cinturón de la Verdad
El Pectoral de la Justicia
El calzado de la Buena Nueva de Paz (Shalom)
El Escudo de la Fe
El Yelmo de la Salvación
La Espada de la Palabra

Ahora Pablo está haciendo un juego de palabras aquí. La palabra aramea para «Armadura» es «Zayna» mientras que la palabra aramea para «engaños» es «Tzenta». Pablo está contrastando el «Zayna» con el «Tzenta». Las cuatro piezas fijas (no movibles) de la armadura corresponden a los cuatro engaños de HaSatán que se describen en el Tanak

Engaño/Mentiras (Gn. 3) - (Cinturón de la Verdad)
Tentación/Orgullo (1 Cr. 21:1) - (Pectoral de la Justicia)
Opresión (Job) - (Calzado de la Paz)
Acusación (Zac. 3:1-5) - (Yelmo de la Salvación)

Ahora, no vamos a cubrir cada uno de estos apartados aquí, más bien nos concentraremos solamente en el cinturón de la verdad.
Debe entenderse que la armadura de la que habla Pablo no es una armadura romana, no se inspiró en los soldados romanos. La armadura fue inspirada originalmente en el libro de Isaiah (Is. 11:5; 52:7 y 59:17) así como en el apócrifo Sabiduría de Salomón (5:17-20). Por lo tanto el tema de este pasaje es la antigua armadura hebrea y no la armadura romana en absoluto. Ahora bien, los hebreos antiguos usaban una ropa semejante a una falda.. Antes de entrar en batalla un guerrero hebreo se vestía con un cinturón, se recogía su ropa semejante a una falda y la pinchaba bajo su cinturón para tener libertad de movimiento. Esto le evitaba enredarse en su propia ropa mientras trataba de pelear. Ahora, cuando estaba en juicio delante de Pilato, Yahoshúa dijo:

«Para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad oye mi voz.» (Jn. 18:37-38)

Ante esto Pilato formuló la pregunta tan importante: «¿qué es la verdad?» (Jn. 18:38). Volvamos al Tanak para hallar la respuesta a la pregunta de Pilato:

«Tu justicia es una justicia eterna, y tu Torah es la verdad.» (Sal. 119:142)
«Tú estás cerca, YHWH, y todos tus mandamientos son verdad.» (Sal. 119:151)

Esta definición explica muchas frases en los Escritos Nazarenos:

«Obedezcan a la verdad.» (Gl. 3:1)
«Pero el que practica la verdad...» (Jn. 3:20)
«Y me regocijo de haber encontrado a tus hijos andando en la verdad, como hemos recibido mandamiento del Padre.» (2 Jn. 1:4)

La definición que ofrece el Tanak de la verdad le da un significado totalmente nuevo a las palabras de Yahoshúa, nuestro Rey y Mashíaj:
«Para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad oye mi voz.» (Jn. 18:37-38)
Yahoshúa vino a dar testimonio de la Torah, los que oyen la Torah oyen su voz. Esto nos conduce a otro importante dicho de Yahoshúa:
«Entonces Yahoshúa dijo a los judíos que creían en él, si ustedes continúan en mi palabra, entonces son mis discípulos ciertamente. Y conocerán la verdad, y la verdad los libertará.» (Jn. 8:31-32)

Pablo, sin embargo, habla de los que «cambiaron la verdad de Elohim en mentira» (Ro. 1:25). Ahora bien, si el Mesías vino a dar testimonio de la verdad entonces ¿de qué tiene que dar testimonio HaSatan? La Escritura nos dice: «[el diablo] ha sido homicida desde el principio, y la verdad no permaneció en él. Cuando habla mentira, habla de lo suyo: pues es mentiroso, y padre de la mentira.» (Jn. 8:44) o «...HaSatán, el que engaña al mundo entero...» (Rev. 12:9)

Cuando haSatán habla una mentira, simplemente está hablando en su idioma nativo. Ahora, si la Torah es verdad, entonces ¿cuál es la mentira de HaSatán? Su mentira es que no hay Torah, que la Torah ha sido abolida. Hay un término griego para esta enseñanza. Este término es «anomos» (griego de Strong #459). Anomos se compone del prefijo griego A- (no hay / sin) con la palabra griega NOMOS (Torah). Anomos significa «sin Torah» o «Sin-Ley». Mientras el Mesías vino a dar testimonio de la Torah, HaSatán viene a dar testimonio de «anomos» (Sin-Torah). Dos libros completos de los Escritos Nazarenos (2 Pedro y Judas) están dedicados a combatir esta falsa enseñanza «anomos».
Yahoshúa nos dice que estos maestros serán llamados «pequeños» en el Reino (Mt. 5:19). Ahora, echemos un vistazo a cómo la Biblia usa este término «anomos»:

«...Yo [Yahoshúa] les declararé, nunca los conocí, apártense de mí, obreros de «anomían».» (Mt. 7:23)
«...Y [los ángeles] recogerán de su Reino todas las cosas que ofenden, y a los que practican «anomían».» (Mat. 13:41)
«Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos. Y por causa del aumento de la «anomían», el amor de muchos se enfriará.» (Mt. 24:11-12)
«Pues ya obra el misterio de la «anomían»... Y entonces se manifestará el «anomos», a quien el Maestro consumirá con el espíritu de su boca,... cuya venida es según obra de HaSatán con todo poder y señales mentirosas, y con todo engaño... por cuanto no recibieron el amor a la verdad... para que se pierdan los que no creyeron en la verdad...» (2 Ts. 2:7-12)

Muchas personas han caído en este engaño de la enseñanza «anomos». De hecho, dos de los más grandes sub-sistemas teológicos de la cristiandad, el Dispensacionalismo y la Teología del Reemplazo, someten detalladas teorías para explicar por qué enseñan que la Torah no es para hoy día.
El Dispensacionalismo es una forma de Pre-Milenialismo que reemplaza los «pactos» eternos con «edades» finitas. Dos de esas edades finitas son «La Edad de la Torah» que básicamente abarca los «tiempos del Antiguo Testamento», y la «Edad de la Gracia» que básicamente abarca los «tiempos del Nuevo Testamento». Según estos Dispensacionalistas, durante «los tiempos del Antiguo Testamento» los hombres estaban bajo la Torah, pero durante «los tiempos del Nuevo Testamento» los hombres están bajo la gracia. Algunos Dispensacionalistas, llamados «Ultra-Dispensacionalistas», hasta enseñan que los hombres se salvaban por la en «tiempos del Antiguo Testamento», pero se salvan por gracia en «los tiempos del Nuevo Testamento». Como resultado, los Dispensacionalistas enseñan que «la Torah no es para hoy día» o «no tenemos Torah».
Los teólogos del Reemplazo enseñan que el Todopoderoso ha reemplazado a Israel con la Iglesia, al judaísmo con el cristianismo; al Antiguo Testamento con el Nuevo Testamento; y a la Torah con la gracia. Como resultado, enseñan también que «la Torah no es para hoy día» o «no tenemos Torah».
Ahora, usted estará diciéndose: «De acuerdo, así que ellos enseñan no-Torah, pero ¿acaso los maestros de No-Torah de 2 Pedro y Judas no van tan lejos como enseñar la inmoralidad sexual? Ciertamente los maestros de No