Este miercoles 12 de septiembre al salir la primera estrella empezará el año nuevo año 5768. Lea este texto que rememora el verdadero sentido de esta festividad de reflexión.

Rosh Hashaná es el año nuevo judío, en este día se predestina todos los hechos que ocurrirán durante el año. Por eso se conoce a Rosh Hashaná como Yom Hadín -El día del Juicio-, y nosotros rezamos y pedimos por un año bueno y feliz. En este día, según la tradición, fue creado el primer hombre: Adan. Rosh Hashaná abre el período de juicio decisivo y temerosos de los diez días de Yamim Noraim hasta Yom Kipur. Entre Rosh Hashaná y Yom Kipur, el juez supremo decide el destino de cada ser humano. Son días de arrepentimiento e introspección, de balance de los actos y acciones realizadas, de plegaria y especial sensibilidad. En Rosh Hashaná, el Rey hace Su aparición como Juez, pero también como Padre misericorD«so, que desea atraernos e inspirar en nosotros la voluntad de remediar nuestra conducta de tornar en Teshuvá.

En el tercer libro de la Torá(Levítico Cap. XXIII- 25-26) se lee que "en el mes séptimo, al primero del mes, tendréis descanso, conmemoración al son de trompetas santa convocación..." y que en esa ocasión "... ningún trabajo servil habréis de hacer...". En el libro Bamidbar (Números XXIX), aparece nuevamente esta festividad ("Os será día de tocar el Shofar"). Además de la Torá, tenemos una interesante fuente bíblica como el Libro de Nejemías VII que nos revela como fueron reemplazados los sacrificios de animales por plegarias.

El símbolo central de esta festividad es el Shofar (cuerno de carnero), que se toca en los servicios religiosos en la sinagoga, con toda la congregación de pie. Hay varios motivos por los cuales se toca el Shofar. uno es recordar al sacrificio de Abraham: cuando D«s le habló y le dijo que no sacrificara a su hijo Yitzhak "... entonces alzó Abraham los ojos y vio un carnero, que fue sacrificado" (Génesis XXII). Además, el tañido del Shofar tiene la misión de despertar al hombre para que reflexione sobre sus actos, pida perdón y mejore sus acciones. Ya se tocaba el Shofar en tiempo de los reyes cuando se coronaba un nuevo rey. El sonido del Shofar simboliza para el judío la aceptación de D«s como rey y creador, al recordar, justamente, la creación del mundo y del hombre y la soberanía de D«s.

Costumbres de Rosh Hashaná
Esta festividad permanece fuertemente arraigada en la tradición judía. En el hogar se destacan las comidas dulces como manzana y miel, para que el año que comienza sea dulce. Se come pescado, para que el pueblo se multiplique como los peces y especialmente una cabeza de pescado, para que el judío esté en la vanguardia de los hechos positivos. Se envían salutaciones especialmente preparadas a los amigos y familiares, deseando un año feliz. Es costumbre estrenar y preparar ropas nuevas. Muchos se acercan a algún río o fuente de agua, se vacían los bolsillos de migas y se pide ingresar al nuevo año libre de pecados y transgresiones. Esta costumbre se llama "Tashlij" (tirar). También es costumbre amigarse con las personas con las cuales se había reñido y pedir perdón. El saludo tradicional de Rosh Hashaná es, de acuerdo a la mística, "Leshaná tová tijatevu" ("que sean inscritos para un buen año de vida". Rosh Hashaná, como toda fiesta judía, comienza en la víspera con el encendido de las velas, que consagran la fiesta. Tiene una duración de dos días, tanto en Israel como en la diáspora y se leen pasajes bíblicos especiales como el nacimiento de los patriarcas.

Nombres de Rosh Hashaná
El nombre de "Rosh Hashaná" aparece así en fuentes talmúdicas, no bíblicas. En la Toráaparecen los nombres de "día del juicio" (Yom Hadin), "día de recuerdo" (Zijrón Terua) y "día del tañido del Shofar". en el Talmud aparece ya como "Rosh Hashaná".

Fuente: sefarad

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"Bendito el que viene en nombre del SEÑOR"

Dios te bendiga,
Me gusta saber mas hacerca de las tradiciones Judias, y esto se me hace bastante importante, pienso que como estudiantes de la biblia es bien necesario conocer en parte hacerca de sus costumbres. Pienso tambien que gran parte de las enseñanzas biblicas estan basada en estas costumbres. Pero hay que notar que es en las costumbres y no en sus tradiciones.
Si es posible y si alguien me pudiera decir que pagina web podria usar para aprende mas sobre las costumbres Judias, y especialmente sobre sus fiestas y sobre las bodas.

Bendiciones,
James.

Depende los motivos o razones para aprender las costumbres del judaísmo y las fiestas, por cierto, dentro de las costumbres vienen las tradiciones, como con cualquier otro pueblo, por lo que decir aprender costumbres pero no tradiciones, es un poco díficil ya que todo se realiza con un orden específico.

Saludos!!

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Por favor alguien que tenga links para costumbres judias?

Bendiciones,
James

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Por esta razon me gustaria saber mucho de sus costumbres.

esto se me hace bastante importante, pienso que como estudiantes de la biblia es bien necesario conocer en parte hacerca de sus costumbres. Pienso tambien que gran parte de las enseñanzas biblicas estan basada en estas costumbres.

Mat 15:2 ¿Por qué tus discípulos traspasan la tradición de los ancianos? porque no se lavan las manos cuando comen pan.
Mat 15:3 Y él respondiendo, les dijo: ¿Por qué también vosotros traspasáis el mandamiento de Dios por vuestra tradición?

Espero ahora comprendas.

Bendiciones,
James

Entiendo el punto... pero es diferente lo que quieres entender como tradición... recuerda que los Fariseos de los tiempos de Jesus convertían los mandamientos de D-S en mandamientos de hombres, no tanto en los rituales sino en las cosas realmente importantes (el hacer justicia) por eso él decía que ellos colaban el mosquito y tragaban el camello... pero no es como si tuvieramos que agarrar nuestras tradiciones y tirarlas a la basura, en todo caso lo que gustes y te pueda servir, con mucho gusto.

Saludos.

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resulta que rosh hashana , no tiene base ni fundamento biblico, pero muy bien aceptado por algunos mesianicos, algunos judios, algunos cristianos, etc. pero aceptar lo que no es como si fuera nos desviará de la verdad
Por tradicion o costumbre algunos creen que la virgen d gpe es la virgen maria (por sierto no se parecen en nada) y a quien no cae en este tipo de trampas, se les presenta mas sutilmente : que tal SantaClaus, niño dios, o aun mas sutil como la transubstansacion, presencia mistica, algunos tipos de profecias y asi sucesivamente hasta no reconocer la verdad, ¿ esto tendra que ver con Dn 7:25 ?, ¿Le creemos a Elion y su Palabra Santa o tradiciones y argumentos contrarios a ella ?

Quien te dijo que Rosh HaShana no tiene base biblica??? Has leído los textos biblícos que hablan de Rosh (Cabeza) HaShana (Año)? Por lo visto no, aca unos ejemplos...

Num 29:1 "El mes séptimo, el primero de mes, tendréis reunión sagrada; no haréis ningún trabajo servil. Será para vosotros el día de los Clamores.

Lev 23:24 Habla a los israelitas y diles: En el mes séptimo, el primer día del mes será para vosotros de gran descanso, una fiesta conmemorativa con clamor de trompetas, una reunión sagrada.
Lev 23:25 No haréis ningún trabajo servil, y ofreceréis manjares abrasados a Adonai.
Lev 23:26 Habló Adonai a Moisés, diciendo:
Lev 23:27 Además el día décimo de este séptimo mes será el día de la Expiación, en el cual tendréis reunión sagrada; ayunaréis y ofreceréis manjares abrasados a Adonai.

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Hola, yo pienso que eso de las tradiciones no las tenemos que
tomar como si fueran leyes, yo sé que algunas de ellas vienen
escritas en la Torá, como lo de Rosh HaSaná, Yom Kippur, etc...
pero ahora nosotros como seguidores de Jesús, hemos sido
liberados de todas esas leyes: como lo dice en Romanos 2: 20:

"... ya que por las obras de la Ley (La Torá) ningún ser humano
será justificado delante de ÉL (Di-s)."

aquí nos dice que ninguno de nosotros vamos a ser justificados
delante del Señor tan solo por cumplir a la letra todo lo que dice
la Torá. Sin embargo en Romanos 2:24 nos dice:

"... Siendo jsutificados gratuitamente por Su gracia, mediante la
redención en Cristo Jesús.."

aquí nos dice que solo por Jesús somo justificados y no por las
obras de la Ley.

Ahora si nosotros queremos cumplir algunas de las fiestas que
menciona la Torá, lo podemos hacer pero ahora con un nuevo
enfasis, porque Jesús, con su nacimiento, con su vida, con su ministerio
y sobretodo con su muerte y resurrección, cumplió esas fiestas
de una manera increíble, por ejemplo Pésaj (Pascua), para nosotros como
cristianos tiene un significado maravilloso, porque Jesús nos libero a
cada uno de nosotros de Egipto y el Faraón (El mundo y Satanás), etc...
pero si desidimos celebrarlas no tenemos porque hacer que otros las
celebren, pero que nos quede claro que si las cumplimos o no las
cumplimos no nos da la salvación o no nos la quita.

Quisiera escuchar sus comentarios para saber si lo que dije fue correcto
y si no corriganme (jeje)...

Bendiciones...

Mi apreciado LCR , las palabras con rosh o resh no significan principio de año, asi como televisión no es lo mismo que televicentro, teleguia, televisa etc. aunque las palabras tengan unas letras en comun ò raiz
Rosh se entiende como tu dices : cabeza y tambien como inicio o principal
Las citas que escribiste ( te agradezco por ello ), nos enseñan que el mes 7 es principal ó encabeza a los demas como si fuera el 1; no que sea año nuevo o rosh HaShana, la biblia lo llama como Dia de las trompetas no como año nuevo –por alguna razon será- el apóstol Pablo habla de un dia muy especial con sonido de trompeta 1Tes 4:16; Yeshua habla de un dia muy importante que lleva sonido de trompeta –Mt 24:31-
Tambien ¿que sucedera a la final trompeta según 1Cor 15:51-52 ?
Me parece que la citas q escribiste de Lev. y Num nos traen mas enseñanzas si la tomamos como el mes que obliga a sonar trompeta, Mes Principal o como Dia de las Trompetas, pero es muy pobre si lo tomamos como año nuevo (rosh hashana),
No es lo mismo:
…este es mi cuerpo que por vosotros es partido… que …esto es es mi cuerpo que por vosotros es partido… , ya sabras las difrencias doctrinales que una sola letra ha generado.
Te aseguro que no es lo mismo: principio de los meses que año nuevo, aunque parezca que si.

AUCJ, en respuesta a tu invitacion a dejar comentario, ofrezco mi punto de vista muy particular: Las tradiciones no se deben tomar como leyes, es más deberiamos despojarnos delas mismas tradiciones y no aceptar nada de ellas, como observación Yom Kipur no es una tradición es una ordenanza, el resto que dices es verdad pues la Palabra lo respalda y tambien respalda desde la primer letra de genesis hasta la ultima de Malaquias , no creo que halla sido abolido ninguna enseñanza o profecia dada por Elohim, ella no Justifica ni Salva pero eso no quiere decir que se tenga que quitar y anular, digalo quien lo diga pues nadie tiene mas autoridad que Elion, Yeshua vino a cumplirla, justificar y salvar, en una ocacion dijo de los fariseos:
Mt 23:3 Así que, todo lo que os dijeren que guardéis, guardadlo y hacedlo; mas no hagáis conforme á sus obras: porque dicen, y no hacen.
¿Qué se deberia de guardar ó que predicaban los fariseos? Porque Yeshua esta autorizando eso.
; )

Bendiciones

Que problema es para alguien que no conoce de las festividades judías entenderlas, según la tabla de los años (mal llamado calendario hebreo) existen tres años nuevos biblícos, el año nuevo civil, año nuevo religioso y el año nuevo de los árboles y todos tienen sentido biblíco, contrario a lo que algunos "cristianos" y supuestos judíos mesiánicos enseñan.

El concepto del Nuevo Año como “Yom Hadin” o “días del Juicio”, y visto como el día en el que la humanidad es juzgada por su Creador y el destino de cada individuo encuentra su lugar en el Libro de la Vida, es de origen rabínico, y tiene su base en los siguientes versículos:
“ Tocad la trompeta ante la luna nueva, la luna plena de nuestra festividad, porque es un precepto para Israel, una ordenanza del Dios de Jacob. (Salmos 81: 4,5)

En el TERCER LIBRO DE LA TORÁ (LEVÍTICO CAP. XXIII- 25-26) se lee que "en el mes séptimo, al primero del mes, tendréis descanso, conmemoración al son de trompetas convocación santa..." y que en esa ocasión "... ningún trabajo servil habréis de hacer...". En el libro BEMIDBAR (números XXIX), aparece nuevamente esta festividad ("Os será día de TOCAR EL SHOFAR"). Además de la Torá, tenemos una interesante fuente bíblica para esto. El Libro de Nejemías VII nos revela algo importante: cómo fueron REEMPLAZADOS LOS SACRIFICIOS de animales por PLEGARIAS. En el ritual judío también es fundamental esta fuente bíblica como origen a la lectura de los rollos de la Torá en la tradición Judía. EL

¿Cuál es el origen de esta energía especial? El primer Rosh Hashaná que existió -el cual obviamente debe expresar su verdadera naturaleza del modo más intenso posible- fue el día de la creación del ser humano. Ese día de la Creación fue el primer Rosh Hashaná que existió en el mundo, y su clímax fue la creación del ser humano. Esta es la razón por la que este día siempre conserva la capacidad para re-crear al hombre. Cuando sincera e intensamente decidimos elevar nuestra personalidad en Rosh Hashaná, inspirarnos para vivir el año siguiente como seres humanos más elevados, estamos utilizando la energía trascendental que tiene este día por ser justamente el día en que se creó al hombre. Este día tiene la capacidad para activar energéticamente un cambio auténtico y ayudar al individuo a transformarse en alguien completamente diferente.

Existe el concepto de que Adam fue creado en el mismo sitio que más tarde sería el mizbéaj (altar) del Templo. Adam mi-makom kaparató nibrá -"Adam fue creado del lugar mismo de su expiación". Su primer instante de vida se formó de polvo reunido de todas las regiones de la Tierra, el cual fue concentrado en el punto que posteriormente se convertiría en el sitio donde se ofrecerían las ofrendas, que es precisamente el acto que más conduce a la expiación y más acerca al hombre a lo Divino. El instante de su creación representa la novedad más intensa posible y, simultáneamente, contiene el elemento que permite el cambio más radical posible: del pecado a la expiación, que realmente implica en sí misma una nueva creación. De aquí se deriva la insondable capacidad de Rosh Hashaná para ayudarnos a ser personas nuevas. No es de sorprender que en este día se acostumbre reducir el sueño al mínimo.

Por otro lado la ordenanza para tocar trompetas, es para conmemoraciones especiales, no cada vez que al pueblo se le ocurre, cada Rosh Hodesh (Cabeza de mes) y en cada festividad. El uso de trompetas para cabeza de mes (Rosh HaShana) es porque el shofar invita a hacer teshuvá es una voz de clamor de perdón ya que se tiene como idea que en Rosh Hashaná se comienza el juicio sobre el mundo para saber quiénes vivirán o morirán en el año que comienza.

Si Rosh es cabeza y dice que es Rosh Ha Shana (Cabeza de año), se saca que en Rosh Hashana es el año nuevo desde la creación del universo.

Saludos y quedamos a tus ordenes.

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Quien se ha atrevido a contradecir a Yeshua ?
Fiestas Santas¿Qué ya no son vigentes? Pues alguien con poder y autoridad las quitado para que sean olvidadas o por menos despreciadas
Yeshua guardo,participo, enseño y promovio el vivir los días especiales señalados por Yahweh (fiestas santas)
Mt 26:17-18 / Maestro y discipulo dispuestos a guardarla Pesaj
Jn 7:8 / Maestro dice a sus discipulos vallan a celebrar Sukot
Jn 12:20 / Discipulos Griegos participarian de la fiesta ( los incluye en la fiesta amigo Loquillo Cr)
Hch 18:21 / El apóstol Pablo lo reconocia como necesidad el guardar la fiesta de pesaj
1 Cor 5:8 / otra vez los gentiles participarian de la fiesta de panes azimos
y que decir de la fiesta de Pentecostés (shavuot) donde habia discipulos no-judios celebrando

¿ que es un discipulo? El que sigue las enseñanzas de su maestro, no el que dice: estas enseñanzas del maestro son obsoletas y estas son mejores asi que tomemos de ambas.

p.d.
Se acercan fiesta extrañas:Aleluya night,posadas,navidad,santa claus, reyes magos – algun poder habrá durante el solsticio de invierno que fue la inspiración de estas fiestas- por cierto muy bien aceptadas, ojala asi fueran las señaladas por Elohim y enseñadas por Yeshua

Si de todos modos, alguien celebrará las extrañas, no me queda mas que desearles felices fiestas paganas

Creo que llegas tarde a los temas deberías buscar más atrás donde hemos hablado de los mandamientos de D'S para Israel, el resto que pusiste, no estoy en desacuerdo con vos, sin embargo te lo vuelvo a decir, las fiestas de Israel no son incluyentes a los externos a esta, pero los que vivan en tierras de Israel en estos tiempos de fiesta deberán guardarlas. Aunque como te digo no veo problemas en que los que deseen las guarden y celebren en conmemoracion al Mesias

Sobre:

1Co 5:7 Limpiad la levadura vieja para que seáis masa nueva, así como lo sois, sin levadura. Porque aun Cristo, nuestra Pascua, ha sido sacrificado.
1Co 5:8 Por tanto, celebremos la fiesta no con la levadura vieja, ni con la levadura de malicia y maldad, sino con panes sin levadura de sinceridad y de verdad.

No dice en el texto que hable de los "gentiles"...

No diré feliz navidad, ni ningun nombre de fiesta con la cual no tengo afinidad.

Saludos!!

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Pues bien, todos los que participamos aqui corremos hacia la meta lo mejor que podemos, espero nos encontremos alla.

Salu2

: )