En el número de enero/febrero de la revista
Biblical Archaeology Review 34:01 apareció un artículo, en éste se menciona una revelación dada por Gabriel. Esta revelación fue escrita en una roca caliza de 90 cm por 30 cm, conteniendo 87 líneas escrita en 2 columnas con una profecía apocalíptica que se le ha denominado Revelación de Gabriel (línea 77). Fue escrita en el siglo I a.C. Está escrita en caracteres cuadrados antiguos.
Lo interesante de este documento en roca es que menciona que el Mesías volvería a vivir a los 3 días. Al parecer se refiere a un mesías aún no identificado que se le ha llama por el autor como Principe de Principes.
Según Israel Knohl:
«
...se trata de la palabra hebrea «hayé», arcaísmo de 'vivir' en su forma imperativa. Esta palabra da un nuevo sentido a todo el texto, ya que describe al ángel Gabriel resucitando, («shlosha yamin») tres días después de su muerte. Se identifica una idea judía no reconocida anteriormente: que la sangre del Mesías es necesaria para lograr la redención nacional. La idea de un torturado Mesías que es resucitado tres días después de su muerte fue adoptada por el judaísmo antes del nacimiento de Jesús. Las ideas principales existían en el judaísmo ... El relato es muy parecido a lo que posteriormente narraría el Nuevo Testamento sobre la resurrección de Jesús. 'He descubierto aquí una nueva percepción en el judaísmo, que la sangre del mesías es requerida para la redención nacional... es como el eslabón perdido entre el judaísmo y el cristianismo', sostuvo Israel Knhol en declaraciones a la agencia de noticias Efe. Agregó que 'esta teoría ofrece nuevas ideas sobre el personaje histórico de Jesús, no como redentor de la humanidad como lo concibe el cristianismo, sino como un mesías cuyo único objetivo era redimir al pueblo al que pertenecía, el pueblo de Israel...»
Utiliza varias formas arcaicas para los nombres. Una de ellas es la de
Yerušalaim (Jersualen); asimismo, utiliza una forma poco usual para referirse a DIOS, usualmente en hebreo para referirse a DIOS se utilizan las palabras:
El, Eloha, Elohim. En éste escrito utilizan
Elohim y una forma poco usual:
Elha.
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