Shaul,

Jesús fue "nacido de mujer y nacido bajo la ley" (Gálatas 4:4) y, por consiguiente, fue idéntico en naturaleza "a sus hermanos" (Hebreos 2:17).

Pero él también(al igual que Adan) fue engendrado "no de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios" (Juan 1:13). El Espíritu Santo vino sobre María, y por este medio milagroso nació el Hijo de Dios (Lucas 1:35). Después de su nacimiento, fue ungido con el Espíritu Santo sin medida (Juan 3:14), de modo que Dios dirigía su desarrollo.

Todo esto fue con el propósito de salvar a los que aceptarían la ayuda divina. Cristo señaló el camino a la vida eterna para los tales. Así como él fue fortalecido por Dios para vencer, así también los creyentes pueden ser fortalecidos (Filipenses 4:13). Así como él fue crucificado, también ellos deben aprender a negar la carne para servir a Dios en verdad (Gálatas 5:24).

Las mismas expresiones que usaba Cristo constantemente, muestran que no pretendía ser Dios. En cierta ocasión dijo, orando: "No se haga mi voluntad, sino la tuya" (Lucas 22:42). También dijo a sus discípulos: "Mi doctrina no es mía, sino de aquél que me envió" (Juan 7:16). Si él hubiera pretendido ser igual a Dios, no habría usado tales expresiones, sino que habría afirmado que la voluntad y enseñanza del Padre provenían igualmente de sí mismo. Al contrario, él enseñó: "No puedo yo hacer nada por mí mismo" (Juan 5:30) y "el Padre mayor es que yo" (Juan 14:28).

Es cierto que Jesucristo, como la manifestación de Dios y dedicado completamente a realizar la voluntad y propósito del Padre, podía decir: "Yo y el Padre uno somos" (Juan 10:30). Sin embargo, esta declaración es erróneamente interpretada como una pretensión de igualdad con Dios. Los que así piensan olvidan el hecho de que lo que Jesús afirmaba acerca de sí mismo, también lo afirmaba de sus discípulos. En Juan 17:21, oraba: "Para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros." ¡Si la primera declaración implica la igualdad del Hijo con el Padre, la última incluye a todos los creyentes!

Pablo enseñaba que los creyentes eran "herederos de Dios y coherederos con Cristo" (Romanos 8:17). Pero si Jesús fuera verdadero Dios, ¿cómo podría decirse que nosotros somos "coherederos" de Dios con él? Sería completamente contradictorio. Considere también la declaración de Hebreos 2:10,11:

"Porque convenía a aquel por cuya causa son todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten, que habiendo de llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por aflicciones al autor de la salvación de ellos. Porque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos; por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos."

Jesús llama a los redimidos "hermanos," porque tanto ellos como él deberán su glorificación al Padre. Pero si Jesús fuese Dios, ¿cómo podría hablar de ese modo de los redimidos? ¡Eso los convertiría también en parte de la Divinidad!

La paz sea contigo.

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Pro 25:2 Gloria de Dios es encubrir la palabra; Mas honra del rey es escudriñar la palabra.

Cristadelfo: conozco a la iglesia cristadelfiana, y sus doctrinas no distan mucho de la de los adventistas o los testigos de Jehová. Pero la más llamativa, al menos para mí, es esa que dice que el diablo en realidad no existe, y es una personificación. En todo caso, me gustaría preguntarte como interpretás los sgtes textos bíblicos:

Mateo 4:1-11 - Marcos 1:12-13 - Lucas 4:1-13
Juan 8:44
1 Juan 3:8
Judas 9

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El pueblo conoce a su Dios y actúa (Daniel 11:32)

(este es un estudio que saqué de otro foro a donde estoy.


Refutaciones a las refutaciones de los cristadelfianos sobre su idea del diablo

La secta de los cristadelfianos enseña muchas cosas conocidas en otras sectas: niegan la Trinidad, la deidad de Cristo, la personalidad del Espiritu Santo, la vida post-mortem y el castigo eterno. Pero su doctrinas mas peculiar es la de negar la personalidad del diablo. Segun ellos, el termino "diablo" es solo un termino para referirse al pecado, y el termino "Satanas" es solo para referirse a adversarios humanos, ya que el termino hebreo original queria decir eso. Refutare ahora ambos argumentos

Segun los cristadelfianos (C): la palabra "diablo" es sinonimo de pecado, ya que lo que se dice de uno, tambien se dice del otro (por ejemplo, Hebreos 2:14 y 9:6)
La verdad (V): Que se diga algo de alguien, y tambien se diga algo de otra persona o cosa no quiere decir que sean lo mismo. Por ejemplo, Jesus es la luz del mundo (Juan 8:12), pero el mismo tambien dijo que nosotros lo eramos (Mt 5:14).
Ademas, las palabras diablo y pecado son mencionadas juntas en 1 Juan 3:8

C: la palabra "Satanas" quiere decir adversario, y es usado para referirse a gente normal, por ejemplo en Mateo 16:23
V: Es posible para Satanas tomar posesion de ciertas personas o cosas, y entonces se refieren a esa persona o cosa, en vez de referirse a Satanas mismo

Estas son algunas de las excusas que usan para rebatir los versiculos en donde el diablo aparece como alguien personal, y su correspondiente respuesta:

AT
Genesis 3
C: Alli solo se menciona que es una serpiente, no se dice que sea Satanas
V: Apocalipsis 12:9 dice que la serpiente es Satanas
C: Dios doto de habla a la serpiente para que tentase a Adan y Eva, igual que con la burra de Balaam
V: Si fuera asi, que Dios hizo hablar a la serpiente, significaria que Dios tento a Adan y Eva, y entramos en conflicto con Santiago 1:13
C: De hecho, los castigos de la serpiente estuvieron relacionados con su naturaleza animal (v. 14)
V: Pero el v. 15 dice que la descendencia de la serpiente seria derrotada por la descendencia de la mujer. Si interpreteramos que la serpiente es solo un animal, este pasaje no tendria sentido.

1 Cronicas 21:1
C: La palabra "satanas" es un termino para referirse a la ira de Jehova de 2 Samuel 24:1
V: La explicacion es que Dios permitio a Satanas tentar a David

Job 1 y2
C: La frase "hijos de Dios" no se refiere a seres angelicos, sino solo a seres humanos, como en el resto de la Biblia
V: En el caso de Job, si (38:7cf. v. 4)
C: Jehova mismo fue quien hirio a Job (1:11) por peticion de Satanas, que seguramente era solo alguien envidioso de Job
V: Pero Jehova le dijo a Satanas que hiriera a Job (2:6-7), cosa que alguien normal no puede hacer (salvo que tenga una bomba bacteriologica...)

Salmos 109:6
C: El vocablo quiere decir unicamente "acusador", no se refiere a nadie en especial. De hecho, muchas versiones de la Biblia traducen esa palabra
V: Pero Satanas es acusador (Apocalipsis 12:10)

Isaias 14:12-15
C: El pasaje dice que es sobre el rey humano de Babilonia (v. 4)
V: Es muy normal en la Biblia que cuando se hable de algo, tambien se hable de otra cosa. Por ejemplo, en Mateo 24 y Marcos 13 Jesus hablo de la destruccion de Jerusalen en el año 70, pero tambien hablo de su segunda venida. De igual modo, Daniel 11 habla de Alejandro Magno y Antioco, pero tambien del anticristo
C: No hay ninguna indicacion de que se hable de un angel caido
V: Si se compara el vocablo "lucero" con Apocalipsis 9:1 y 12:4, 10, si hay indicacion

Ezequiel 28:12-17
C: El pasaje se refiere unicamente al rey de Tiro
V: Como dije anteriormente, en la Biblia es normal este tipo de narraciones. Y tambien hay que indicar que no es normal que a un ser humano se lo llame "querubin", se le diga que era el "sello de la perfeccion" y se diga que estuvo en el Eden (salvo que sea a Adan, pero el pasaje no se refiere a el)

Zacarias 3:1-2
C: El pasaje se refiere unicamente a aquellos que estaban en contra de la reedificacion del templo, comparando que Josue (Jesua) era el sumo sacerdote en aquel entonces (Esdras 5-6)
V: Satanas se opone a la obra de Dios (1 Pedro 5:8). Con eso, queda contestada la interrogante

NT
Mateo 4:1-11; Marcos 1:12-13; Lucas 4:1-13
C: Su propia conciencia (la de Jesus) fue la que le sugirio convertir las piedras en pan, tirarse al vacio, o recibir los reinos del mundo.
V: Esta interpretacion tiene tres fallas. Primero, si su propia conciencia le hablo, entonces Nuestro Señor era un esquizofrenico, mas aun si se ponia a discutir con si mismo. Segundo, ¿como hizo su propia conciencia para llevarlo al pinaculo del templo? Y tercero, ¿su conciencia le ordeno postrarse delante de su propia conciencia? Pareceria que el autor de esa explicacion consideraba que Nuestro Señor tenia algunos problemas mentales

Lucas 10:18
C: Jesús ve aqui en el exito de sus discipulos la victoria sobre el pecado, simbolizadas por el término Satanás
V: En el versiculo anterior, los discipulos le cuentan a Jesus que los espiritus se les sujetaban en su nombre. Si el versiculo se refiere al pecado, no tendria mucho sentido

2 Pedro 2:4; Judas 6
C: Los pasajes se refieren a la rebelion de Core, Datán, y Abiram en días de Moisés, cuando la tierra se abrió y se los tragó vivos (ver Números 16:30). La palabra angel es insertada alli, porque no estaba en los originales
V: Alli se habla de angeles, no de personas. Y el recurso de la mala traduccion esta tan quemado, que ya deja de ser efectivo. Y mas cuando es falso, como en este caso

Judas 9:
C: Aquí, Miguel representa a Moisés, quien continuamente luchaba con el adversario, o calumniador (el pecado) por el bien del grupo de personas (el pueblo de Israel)
V: ¿Que?

Apocalipsis 12
C: El dragon es un sistema politico
V: El sistema politico y el dragon son distintos (13:4; 16:13)

Esta secta tambien considera que los demonios no existen, y que las posesiones demoniacas son solo enfermedades fisicas o mentales. Veamos:

C: Las posesiones y las enfermedades son sinonimos en el Nuevo Testamento
V: No siempre es asi, en algunos pasajes las posesiones son diferenciadas de las enfermedades (Mateo 4:24)
C: Los demonios no existen, pero los escritores neotestamentario usaron ese termino, porque era un termino corriente en aquel tiempo, tomado del paganismo griego
V: Es muy necio pensar que los escritores biblicos usen palabras de la jerga pagana para referirse a cosas normales, siendo que Dios los inspiraba
C: El endemoniado gadareno (Lucas 8:26-39) era solo un loco
V: Es extraño que la locura de alguien pase a unos cerdos
C: Los demonios son solo terminos para referirse a idolos o dioses falsos (Deuteronomio 32:17)
V: Eso es porque los que rinden culto a los idolos lo rinden a los demonios en verdad (1 Corintios 10:22)

Si quieren leer los originales, visiten:

http://www.labiblia.com/zzdiablo.htm
http://www.labiblia.com/zzsatanas.htm
http://www.labiblia.com/zzadversario.htm

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El pueblo conoce a su Dios y actúa (Daniel 11:32)

Cristadelfo:
Entiendo de tu mensaje que niegas la Divinidad de Cristo. ¿Es esto así? 2ª ¿Que postura le das a Jesucristo? ¿Es nuestro Salvador?
Me gustará conocer tus opiniones específicas. Gracias Gonzalo

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En cualquier casa donde entréis primeramente decid: Paz sea a esta casa. Y si hubiere allí algún hijo de paz, vuestra paz reposará sobre él; y si no, se volverá a vosotros. Lucas 10: 5-6.

que cool que eres, no

TAKE OFF YOUR COOL

Mat 4:1 Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu (Santo) al desierto para ser tentado (puesto a prueba) por el diablo.

Primeramente es bueno notar aqui que es el Poder de Dios que induce a Jesus ir al desierto, para ser tentado, y que estas tentaciones ocurrieron en un desierto donde no hay absolutamente nada excepto las bestias del desierto. (Marcos 1:13)

Mat 4:2 Después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, entonces tuvo hambre.

Una prueba de hambre, especialmente una que ha durado 40 dias y cuarenta noches, es insoportable mi hermano. Te debilitas fisicamente y mental mente.

Mat 4:3 Y acercándose el tentador, Le dijo: "Si eres Hijo de Dios, ordena que estas piedras se conviertan en pan."

Cristo no soporta el hambre y piensa que va a morir, por eso comienza a dudar de su llamado y se siente impulsado a usar el poder que Dios le dio para convertir las piedras en pan para suavisar el hambre y la duda (el tentador).

Mat 4:4 Pero Jesús le respondió: "Escrito está: 'NO SOLO DE PAN VIVIRA EL HOMBRE, SINO DE TODA PALABRA QUE SALE DE LA BOCA DE DIOS.'"

Pero el hace memoria de lo que esta escrito para asegurarse a si mismo.

Mat 4:5 Entonces el diablo Lo llevó a la ciudad santa, y Lo puso sobre el pináculo del templo,

Vuelvo y repito: Cristo aqui sigue en el desierto, solo, cansado, casi muerto de hambre y sed, y en un estado mental sumamente debil. No habia un templo literal en el desierto. (Puede ser una vision)

Mat 4:6 y Le dijo: "Si eres Hijo de Dios, lánzate abajo, pues escrito está: 'A SUS ANGELES TE ENCOMENDARA,' Y: 'EN LAS MANOS TE LLEVARAN, NO SEA QUE TU PIE TROPIECE EN PIEDRA.'"

Aqui Cristo con mas hambre, con mas sed, mas debil, vuelve a dudar y considera cometer suicidio, pues el sabe lo que esta escrito acerca de el y como Dios lo rescataria.

Mat 4:7 Jesús le contestó: "También está escrito: 'NO TENTARAS (NO PONDRAS A PRUEBA) AL SEÑOR TU DIOS.'"

De nuevo hace memoria del mandamiento de Dios y no cede a la duda.

Mat 4:8 Otra vez el diablo Lo llevó a un monte muy alto, y Le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos,
Mat 4:9 y Le dijo: "Todo esto Te daré, si Te postras y me adoras."

Es importante notar que el pueblo Judio esperaba un Mesias guerrero, un reconquistador, y Jesus llevaba esto en su conciencia antes de ir al desierto. Se sintio impulsado a querer usar el poder que Dios le dio y librar a Israel de las manos de los Romanos de tal forma.

Mat 4:10 Entonces Jesús le dijo: "¡Vete, Satanás! Porque escrito está: 'AL SEÑOR TU DIOS ADORARAS, Y SOLO A EL SERVIRAS (rendirás culto).'"

Y volviendo a hacer memoria de las escrituras, vencio tal impulso.

Mat 4:11 El diablo entonces Lo dejó; y al instante, unos ángeles vinieron y Le servían.

La prueba fue tan agravosa y exhaustante que Dios tuvo que mandar angeles para servirle (puesto que estaba en el desierto y no habia nadie quien le diera de comer y beber).

Joh 8:44 "Ustedes son de su padre el diablo (pecado, cuerpo pecaminoso, la carne) y quieren hacer los deseos (obras) de su padre (el pecado). El fue un asesino desde el principio (por el pecado murio Adan), y no se ha mantenido en la verdad porque no hay verdad en él (cuerpo pecaminoso). Cuando habla mentira, habla de su propia naturaleza (del pecado), porque es mentiroso y el padre de la mentira.

1Jo 3:8 El que practica el pecado es del diablo (la carne), porque el diablo(la carne) ha pecado desde el principio. El Hijo de Dios se manifestó con este propósito: para destruir las obras (deseos) del diablo (la carne).

Jud 1:9 Pero cuando el arcángel Miguel luchaba contra el diablo y discutía acerca del cuerpo de Moisés, no se atrevió a proferir juicio de maldición contra él, sino que dijo: "El Señor te reprenda."

Antes de explicarte este versiculo, dejame hacerte unas cuantas preguntas:

Conoces el libro de Enoc? Y si lo conoces, concuerdas si te digo que es una mytologia judia y que era contemporanea a los judios en los tiempos de Cristo?

Bendiciones!

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Pro 25:2 Gloria de Dios es encubrir la palabra; Mas honra del rey es escudriñar la palabra.

Hermano Iconoclasta,

El estudio que has postado toca muchos puntos de refutacion. No los podre explicar todos en una sola vez. Si quieres te los explico uno por uno, tu decides con cual quieres comenzar.

Que El Todo Poderoso te guarde.

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Pro 25:2 Gloria de Dios es encubrir la palabra; Mas honra del rey es escudriñar la palabra.

Niego que Cristo es "Dios el Hijo" (este titulo no se encuentra en ninguna parte de la biblia), Pero si sostengo que es el Hijo de Dios.

La de un hombre exaltado por Dios, Asi como lo fue Adan en el principio.

Gen 1:26 Y dijo Dios: Hagamos al hombre á nuestra imagen, conforme á nuestra semejanza; y señoree en los peces de la mar, y en las aves de los cielos, y en las bestias, y en toda la tierra, y en todo animal que anda arrastrando sobre la tierra.
Dios puso todo dominio bajo los pies de Adan, Asi igual con Cristo:
Heb 2:6 Testificó empero uno en cierto lugar, diciendo: ¿Qué es el hombre, que te acuerdas de él? ¿O el hijo del hombre, que le visitas?
Heb 2:7 Tú le hiciste un poco menor que los ángeles, Coronástele de gloria y de honra, Y pusístete sobre las obras de tus manos;
Heb 2:8 Todas las cosas sujetaste debajo de sus pies. Porque en cuanto le sujetó todas las cosas, nada dejó que no sea sujeto á él; mas aun no vemos que todas las cosas le sean sujetas.
Heb 2:9 Empero vemos coronado de gloria y de honra, por el padecimiento de muerte, á aquel Jesús que es hecho un poco menor que los ángeles, para que por gracia de Dios gustase la muerte por todos.
Absolutamente. Lo que es dificil para la gente creer es que Jesus era un hombre como cualquier otro hombre, era identico a Adan (antes de que este pecara). Ni Adan era parte de la Deidad ni Cristo es parte de la deidad. La diferencia entre estos dos es una solamente, uno murio por desobedecer a Dios, y el otro murio obedeciendo a Dios para reconciliarnos con el. Y por esta razon Cristo tendra lo que tuvo Adan originalmente en el Huerto del Eden, el dominio total de toda la creacion. Pues este era el Plan de Dios desde la fundacion del mundo.

Gracias por tus preguntas, mi hermano. Si tienes mas, no dudes en preguntarme pues con gusto te las respondere.

Que la paz de cristo more en ti y todos los que te rodean.

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Pro 25:2 Gloria de Dios es encubrir la palabra; Mas honra del rey es escudriñar la palabra.

Eso de ver aqui no entiendo mucho disculpa.

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Bendiciones.
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Dios es nuestro Rey Dios siempre es primero, el nos a encontrado en éste día postrero. Pronto llegará ese Reino Eterno, tendremos que esforzarnos nos queda poco tiempo.

Haz un "click" en la palabra subrayada.

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Pro 25:2 Gloria de Dios es encubrir la palabra; Mas honra del rey es escudriñar la palabra.

CHE que cool que es el cristalero

TAKE OFF YOUR COOL (te deletreo?)

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Pro 25:2 Gloria de Dios es encubrir la palabra; Mas honra del rey es escudriñar la palabra.

eres un chico muy cool and espavilading

tú qué pintas en este foro si se puede saber?

Jesucristo es el Eterno. El que fue, el que es, el que será... por tanto vives en el error (craso error).

Yeshua Es Dios (Elohim) y punto, Todo lo demas es solamente pura suposicion, y sabiduria de hombre, si Yeshua no fuera Dios entonces seriamos idolatras, ya que el Snor dice en las escrituras que adoremos a un solo Dios, y por lo tanto adoramos a Dios por que sabemos que yeshua lo es, es cierto que yeshua tomo cuerpo de hombre siendo Dios, y todo fue para humillarse, yeshua es la parte divina de Dios.

Vea en (yohanan)-Juan = Que es lo que dice en los primeros capitulos? espero que Dios abra tus ojos!

Bendito sea Dios!

Hermano, si quieres demostrarme que estoy en un error, no lo lograras haciendo comentarios sin respaldo biblico. Te ruego que uses referencias biblicas. Pues para eso estamos, aqui para apercevir al hermano del error con palabra de Dios.

Dios te cuide en todos tus caminos.

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Pro 25:2 Gloria de Dios es encubrir la palabra; Mas honra del rey es escudriñar la palabra.

Cristadelfo,
?sera por eso que decian aquellos sabios del ayer "Hombre conocete a ti mismo y conocera el universo y a los dioses" ?

como si todo esta en nosotros y escojemos la desicion de diablo o dios?

En realidad veo una guerra conmigo mismo entre pensar bien o pensar mal, hacer bien o hacer mal.

Hermano, te ruego que averigues la definicion de la palabra "adorar", y luego me explicas como tu la entiendes en estos versiculos:

Rev 3:9 He aquí, yo doy de la sinagoga de Satanás, los que se dicen ser Judíos, y no lo son, mas mienten; he aquí, yo los constreñiré á que vengan y adoren delante de tus pies, y sepan que yo te he amado.

Mat 18:26 Entonces aquel siervo, postrado, le adoraba, diciendo: Señor, ten paciencia conmigo, y yo te lo pagaré todo.

Referente a los primeros capitulos de Juan, ya los he leido y no encuentro ninguna evidencia de que Cristo sea el Todo Poderoso. Pero si tu me demuestras algunos que digan lo contrario, con placer y gozo compartire mi opinion contigo.

Bendiciones.

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Pro 25:2 Gloria de Dios es encubrir la palabra; Mas honra del rey es escudriñar la palabra.