Tema: Temas combinados sobre el Sábado

El sábado y la Iglesia

Pastor: Domingo Arias 7 / 3 / 08.

“Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos. Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo. Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación” (Génesis 2:1-3).

Esta es la primera mención que se hace del sábado en la Biblia; cualquiera dirá que tratándose del segundo capitulo del Génesis, de manera inequívoca significa que desde la creación misma se empezó a guardar; pero esto no es lo que el libro sagrado nos va a ir enseñando en la medida en que lo investigamos.

El primer paso es conocer cuando fue escrito el libro de Génesis; este primer libro de la Biblia fue escrito por Moisés por los años 1500 a. C., que fue la fecha de la salida del pueblo de Israel de Egipto. Según los datos que disponemos de las cronologías bíblicas, desde la creación de Adán hasta el exodo de Israel transcurrieron unos 2,660 años, por lo que seria interesante buscar si durante todo ese largo periodo aparece algún dato que demuestre, que el sábado se guardó antes de que los israelitas salieran de Egipto.

¿Cuándo se inicia la observación del día sábado?

Leyendo minuciosamente a Génesis desde el capitulo uno hasta el cinco verso cinco, no aparece un solo verso que diga que Adán guardó el sábado.
Desde Génesis 5:28 hasta el 9:29 encontramos la vida de Noé y no aparece ninguna alusión referente a que el guardara el día sábado.
Estudiando la vida de Abraham, desde Génesis 11:27 hasta 25:10 no dice por ningún lado que el padre de la fe guardara el día sábado, como tampoco lo hizo Isaac, ni su hijo Jacob.

Es después de cuatrocientos años de haber muerto Jacob, cuando por primera vez aparece la evidencia del inicio de guardar el día sábado. Los israelitas tenían dos meses que habían salido de Egipto cuando Dios les envió el maná (Exodo 16:1), ese mismo día y no antes es cuando Dios le establece a Israel que debía guardar el sábado.
“Y él les dijo: Esto es lo que ha dicho Jehová: Mañana es el santo día de reposo, el reposo consagrado a Jehová; lo que habéis de cocer, cocedlo hoy, y lo que habéis de cocinar, cocinadlo; y todo lo que os sobrare, guardadlo para mañana. Y ellos lo guardaron hasta la mañana, según lo que Moisés había mandado, y no se agusanó, ni hedió. Y dijo Moisés: Comedlo hoy, porque hoy es día de reposo para Jehová; hoy no hallaréis en el campo. Seis días lo recogeréis; mas el séptimo día es día de reposo; en él no se hallará. Y aconteció que algunos del pueblo salieron en el séptimo día a recoger, y no hallaron. Y Jehová dijo a Moisés: ¿Hasta cuándo no querréis guardar mis mandamientos y mis leyes? Mirad que Jehová os dio el día de reposo, y por eso en el sexto día os da pan para dos días. Estése, pues, cada uno en su lugar, y nadie salga de él en el séptimo día. Así el pueblo reposó el séptimo día” (Exodo 16:23-30).

Si hay algo claro en la Biblia, es que Dios estableció el día sábado como una señal entre él e Israel de manera exclusiva: “Habló además Jehová a Moisés, diciendo: Tú hablarás a los hijos de Israel, diciendo: En verdad vosotros guardaréis mis días de reposo; porque es señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico” (Exodo 31:12-13).

Se trataba de algo que no fue establecido a Abraham, Isaac y Jacob, sino solo a los descendientes de los hijos de Jacob. Como se puede ver fácilmente en el libro de Génesis, estos tres patriarcas ofrecían holocaustos y daban el diezmo a Dios, pero nunca guardaron el sábado.

Así que la observancia del día sábado se inicia con Moisés y cuando éste tenía cuarenta años, antes de esto ni el mismo Moisés guardaba ese día. De esta manera podemos concluir, que el sábado se empezó a guardar tan solo a partir del año 1500 a. C.

¿Guardó Israel el día de reposo?

En el mismo desierto donde fue instituido el día de reposo, el pueblo de Israel se reveló contra ese mandato divino: “Y les di también mis días de reposo, para que fuesen por señal entre mí y ellos, para que supiesen que yo soy Jehová que los santifico. Mas se rebeló contra mí la casa de Israel en el desierto; no anduvieron en mis estatutos, y desecharon mis decretos, por los cuales el hombre que los cumpliere, vivirá; y mis días de reposo profanaron en gran manera; dije, por tanto, que derramaría sobre ellos mi ira en el desierto para exterminarlos” (Ezequiel 16:12-13).

Todo el tiempo de la existencia de Israel como el pueblo exclusivo de Dios se mantuvieron profanando el mandamiento de guardar el día de reposo: “Y reprendí a los señores de Judá y les dije: ¿Qué mala cosa es esta que vosotros hacéis, profanando así el día de reposo? ¿No hicieron así vuestros padres, y trajo nuestro Dios todo este mal sobre nosotros y sobre esta ciudad? ¿Y vosotros añadís ira sobre Israel profanando el día de reposo? (Nehemías 13:17-18).

A partir del momento en que Israel dejó de ser el pueblo exclusivo de Dios, por haber rechazado al Mesías (Juan 1:11-12), el día sábado perdió su significado, no podía seguir siendo señal de Dios ante un pueblo que dejaba de ser suyo (de manera exclusiva), para convertirse en común como todos los demás.

El escritor a los Hebreos señala que para la iglesia queda todavía un reposo, ¿será guardar el sábado? “Porque en cierto lugar dijo así del séptimo día: Y reposó Dios de todas sus obras en el séptimo día. Y otra vez aquí: No entrarán en mi reposo. Por lo tanto, puesto que falta que algunos entren en él, y aquellos a quienes primero se les anunció la buena nueva no entraron por causa de desobediencia, otra vez determina un día: Hoy, diciendo después de tanto tiempo, por medio de David, como se dijo:
Si oyereis hoy su voz,
No endurezcáis vuestros corazones. Porque si Josué les hubiera dado el reposo, no hablaría después de otro día. Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios” (Hebreos 4:4-9).
El reposo del pueblo de Dios es creer en Jesús, porque todos los mandatos del Antiguo Testamento van dirigidos a la obra realizada por Jesús; el sábado no era más que un acto de obediencia, para que el pueblo de Dios esperara sumiso la llegada del Mesías.
“Pero los que hemos creído entramos en el reposo, de la manera que dijo:
Por tanto, juré en mi ira,
No entrarán en mi reposo; aunque las obras suyas estaban acabadas desde la fundación del mundo” (verso 3).

Jesús es el Señor del día de reposo (Lucas 6:5), Jesús trabajaba en el día de reposo (Juan 5:17-18). El sábado fue puesto por causa del hombre, y no el hombre por causa del sábado (Marcos 2:27).

Ni Jesús, ni ninguno de los escritores del Nuevo Testamento mandó a guardar el sábado, aun todos concientes de que estaban escribiendo a la iglesia, la misma que estaría constituida en su mayor parte por gentiles, gentes que no tenían costumbre de guardar el sábado.

En los primeros años de la iglesia hubo la necesidad de realizar un concilio en la ciudad de Jerusalén, dirigido por los grandes apóstoles, allí se acordó las cosas que debían enseñárseles a los gentiles: “Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios, sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de ahogado y de sangre. Porque Moisés desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es leído cada día de reposo” (Hechos 15:19-21).
¿Se reunían los gentiles en sinagogas los sábados? ¿Por qué no les mandaron a guardar el sábado? Porque ellos sabían con toda claridad, que guardar el sábado era exclusivo para los israelitas y no para los demás pueblos.

Quisiera concluir esta parte de este tema señalando que la iglesia nunca ha sido ni será juzgada por no guardar el día de reposo: “Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo. Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad. En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión de Cristo; sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados, anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz, y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz. Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo” (Colosenses 2:8-17).

Es recomendable estudiar los capítulos 3 y 4 del libro de Gálatas.

Alegar hoy dia el guardar el sabado representa un retroceso de 2000 años.

Bendiciones.

Empezado por Domingo Arias

Alegar hoy dia el guardar el sabado representa un retroceso de 2000 años.

Bendiciones.

Así es, el día de reposo le fué dado al pueblo de Israel, como señal de que en seis días hizo Diós todas sus obras, y reposó Diós de todas ellas en el séptimo; y por lo tanto "santificó" Dios el día septimo. El "7", es el número de la "perfección", y eso es lo que nuestro Padre Celestial quiere : " sed perfectos, como vuestro Padre Celestial, es "perfecto" ( mateo 5 vers 48 ). Ese día lo "santificó" como señal de lo que El quiere para nosotros : " la voluntad de Diós es vuestra " santificación ". (1ª tesal. 4 vers 3 ). Lo que el Espiritu nos está diciendo "hoy", es que "el reposo" no es "un dia", sinó un "estado" en el que los que reciben la Verdad, tienen que entrar y permanecer "para siempre" en él, pués esa es la vida que "agrada" a Diós. Nosotros mismos ( que somos hijos del día ), somos "el reposo", ó sea aquellos que han alcanzado a ser como nuestro Padre Celestial, "perfectos y santos". Por lo tanto digo como palabra "fiel" que no necesitamos guardar ningún "día de reposo", hoy, porque nosotros mismos , los que andamos en obediencia a Diós ( apartados de : fornicación, impurezas,pasiones, concupiscencias, inmundicias etc ), hemos entrado "en su reposo", y somos por lo tanto santificados y hechos perfectos, para reposar de nuestras obras , como Diós el Padre , reposó de las suyas. Somos por tanto juntamente con el Señor, " señores del dia de reposo" ( marcos 2 vers28 ). No tenemos por tanto necesidad de guardar ningún dia de la semana "para reposar"; nosotros heos entrado, y por lo tanto vivimos en el "reposo" constante y permanente de nuestro Padre Celestial. Bendiciones. TATIS.

Hechos 20

⁸ Acuérdate del día de reposo^[a] para santificarlo.<sup>(D)

9</sup> Seis días trabajarás, y harás toda tu obra;
¹⁰ mas el séptimo día es reposo^[b] para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna,^(E) tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. ¹¹ Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo^[c] y lo santificó.^(F)

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En lo personal, creo que esta es una ordenanza de El Padre para el pueblo de la promesa, el pueblo judio, pero tambien para su pueblo comprado, la iglesia.

Desde mi optica, decir que este mandamiento expreso de Dios es algo "simbolico", seria similar a decir que el mandamiento de "no matarás" era sólo para el pueblo Judio, y por lo tanto los gentiles podemos ser homicidas. Vamos, los 10 mandamientos tienen aplicación universal.

JoséHM

Empezado por Domingo Arias

Alegar hoy dia el guardar el sabado representa un retroceso de 2000 años.

Bendiciones.

Retroceso ¿en que sentido?... y además: ¿cuándo se nos ordenó cambiar el día de reposo del sabado al domingo? En efecto, creo que no hay condenacion a quien observa el domingo, pero un mandamiento del Padre, nadie lo viola... porque: ¿cuando acudia Cristo a la sinagoga? ¿Acaso no era en Sabado?.. ¿Qué acaso no fue la Iglesia catolica la que cambio el dia de culto al domingo? Pienso que este tema es cuestion de conciencia, y en efecto, no hay porque condenar a quien se congrega en domingo, pero tampoco hay que minimizar las palabras del Padre respecto al dia de reposo y es obvio, que las Palabras del Padre estan por encima infinitamente a las de Pablo o cualquiera otro hombre, por santo que haya sido.

JoséHM

Empezado por Domingo Arias

el libro de Génesis; este primer libro de la Biblia fue escrito por Moisés por los años 1500 a. C., que fue la fecha de la salida del pueblo de Israel de Egipto.

¿ Puede probarlo ? Nunca he sabido ni siquiera de dos biblistas que estén 100% de acuerdo con determinada fecha para el Exodo de los hebreos.

Empezado por JoséHM

Retroceso ¿en que sentido?... y además: ¿cuándo se nos ordenó cambiar el día de reposo del sabado al domingo? En efecto, creo que no hay condenacion a quien observa el domingo, pero un mandamiento del Padre, nadie lo viola... porque: ¿cuando acudia Cristo a la sinagoga? ¿Acaso no era en Sabado?.. ¿Qué acaso no fue la Iglesia catolica la que cambio el dia de culto al domingo? Pienso que este tema es cuestion de conciencia, y en efecto, no hay porque condenar a quien se congrega en domingo, pero tampoco hay que minimizar las palabras del Padre respecto al dia de reposo y es obvio, que las Palabras del Padre estan por encima infinitamente a las de Pablo o cualquiera otro hombre, por santo que haya sido.

JoséHM

No creo que se deba guardar el domingo.

Si se debiera guardar un dia tiene que ser el sabado, eso es lo que dice la Biblia.

En el tema que expuse al inicio estan las razones por la que no debemos guardar el sabado hoy dia.

Creo que la confusion mas fuerte tiene que ver con no entender la diferencia entre el pacto Abrahamico y el pacto Sinaitico.

El pacto de Dios con Abraham todavia esta en vigencia para nosotros
"¹⁵ Hermanos, hablo en términos humanos: Un pacto, aunque sea de hombre, una vez ratificado, nadie lo invalida, ni le añade.

¹⁶ Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo.
¹⁷ Esto, pues, digo: El pacto previamente ratificado por Dios para con Cristo, la ley que vino cuatrocientos treinta años después,no lo abroga, para invalidar la promesa. ¹⁸ Porque si la herencia es por la ley, ya no es por la promesa; pero Dios la concedió a Abraham mediante la promesa" (Gal 3).

En el pacto de Abraham no aparece señalado el sabado.
Adan no guardó el sabado, ni Enoc, ni Noé, ni Abraham, ni Isaac, ni Jacob y ni siquiera Moises antes de tener 80 años; no existe un solo señalamiento biblico que lo demuestre.

El sabado solo viene a aparecer en el pacto del Sinai de Dios con el pueblo de Israel, el mismo que ellos rompieron: "Se han vuelto a las maldades de sus primeros padres, los cuales no quisieron escuchar mis palabras, y se fueron tras dioses ajenos para servirles; la casa de Israel y la casa de Judá invalidaron mi pacto, el cual había yo concertado con sus padres" (Jer 11:10).

Es por esa razon que Dios hace un nuevo pacto: "Al decir: Nuevo pacto, ha dado por viejo al primero; y lo que se da por viejo y se envejece, está próximo a desaparecer" (Heb. 8:13).

En ese nuevo pacto debiera reiterarse la observancia del sabado, sin embargo; eso no aparece en la doctrina de la iglesia.

Bendiciones.

Discrepo

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Hechos 20

8 Acuérdate del día de reposo[a] para santificarlo.(D


Hola Jose HM, primeramente saludarte en Cristo Jesús; No entiendo la cita de Hechos 20; A menos que te refieras a hechos 20 vers 29 y 30, y lo digas con respecto de los que debatimos aquí acerca del Sábado ó del dia de reposo. Es por cierto , una escritura "muy socorrida" para todos aquellos que nos parecen "contrarios" a nuestra fé. Es muy común decir: !ojo!, !cuidado!, los que no piensan como yó son "lobos rapaces, y hablan "cosas perversas". Pero ese no es el tema. El que quiera guardar el Sabado, pues simplemente....que lo guarde; pero tambien debe escuchar al menos a los que tienen algo que decir al respecto; eso sí, sin ánimo de ofender a nadie. Nadie discute lo que nuestro Padre Celestial dijo con respecto del Sábado, pero no nos confundamos, si el guardar el Sábado fuese la salvación, entonces digo lo que el apostol Pablo dijo: " por demás murió Cristo". Suponte que esa escritura que mencionas ( "acuerdate del día de reposo para santificarlo ), también la leyó Cristo, ¿porque los fariseos y los saduceos acusaban a Cristo de quebrantarlo ? Sanaba en día de reposo, y ellos no lo aprobaban, recogian espigas en dia de reposo..y eso no se podía hacer,¿ es entonces por eso Cristo ministro de pecado ?. Yo sólo expuse mi punto de vista de que "nosotros" somos el día de reposo, y que ese "mandamiento" leido por Cristo, él lo cumplió, "sin avergonzarse de llamarnos HERMANOS", porque el que "santifica", y los que son "santificados", de UNO son todos. Jesucristo "se acordó" de "santificarnos", porque nosotros somos "el dia de reposo", y si de verdad queremos entrar en "el reposo" que Diós nos tiene preparado, debemos dejar que el Señor nos "santifique", como está escrito: "sin Santidad, nadie verá al Señor", y "sed Santos, como yo soy Santo". Es nuestra "presencia santa" la que hace que todos los dias sean "santos" , y somos los que hemos entrado en su reposo, "el día de reposo nosotros mismos, , y efectivamente, tenemos que "guardarnos" de los que habla hechos 20. Bendiciones. TATIS.

Estimados hermanos.

Siento profundo respeto por mis hermanos que guardan el sabado, tengo un amigo adventista que lo quiero como a un hermano de sangre.

No creo que si alguien guarda el sabado esta haciendo algo malo; pero en lo que respecta a mi, estoy convencido de que ese mandato fue dado por Dios exclusivo a Israel en el pacto del Sinai y no a todo el mundo.

El pacto del sinai se terminó, y con él ese mandato.

En el primer concilio celebrado por los cristianos, en la ciudad de Jerusalen en el año 50, se debatió lo que llos gentiles debian creer, y no aparece alli la recomendacionde guardar el sabado.

" Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios,

²⁰ sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de ahogado y de sangre.
²¹ Porque Moisés desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es leído cada día de reposo.
²² Entonces pareció bien a los apóstoles y a los ancianos, con toda la iglesia, elegir de entre ellos varones y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé: a Judas que tenía por sobrenombre Barsabás, y a Silas, varones principales entre los hermanos;
²³ y escribir por conducto de ellos: Los apóstoles y los ancianos y los hermanos, a los hermanos de entre los gentiles que están en Antioquía, en Siria y en Cilicia, salud. ²⁴ Por cuanto hemos oído que algunos que han salido de nosotros, a los cuales no dimos orden, os han inquietado con palabras, perturbando vuestras almas, mandando circuncidaros y guardar la ley" (Hechos 15)

Creo que nadie puede demostrar que Pablo mandó a las iglesias gentiles que fundó a guardar el sabado; a un judio no habia que decirselo pero a un gentil si. Si por lo menos en este pasaje se mandara a guardar el sabado, yo hoy seria un pastor bautista que enseñara y guardara el sabado.

Por otro lado, para nadie es un secreto que las espistolas de Pablo, salvo una, estuvieron dedicada a los gentiles, y sin embargo; en ninguna aparece la recomendacion de tomar el cuenta el sabado ¿se le olvidó a Pablo?

Bendiciones.

Saludos hermanos:

Entiendo perfectamente que para la Iglesia no hay ordenanza para guardar el sabado, pero tampoco el domingo... solo eso queria enfatizar.

Saludos y bendiciones.

Dios no cambia de opinión:
" No olvidaré mi pacto, ni mudaré lo que ha salido de mis labios." Salmo :89:34.
Y Cristo declaró: " He guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor." Juan 15:10
"Sécase la hierba, marchítase la flor; mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre." Isaías :40:8.
" No penséis que he venido para abolir la Ley o los profetas. No he venido para invalidar, sino a cumplir. " ( Mateo 15:17 ).
En lo personal la verdad no se determina por mayoría, la verdad la determina Dios.
Jesús dijo : "Yo soy el camino, la verdad y la vida, nadie viene al Padre si no es por mí."
El sábado no es solo un día , es el sello de Dios para su pueblo. Uno no se pierde por quebrar los mandamientos, se pierde por la rebeldía, por desobedecer.
" Y les dí también mis días sábados, para que fuesen por señal entre mí y ellos, para que supiesen que yo soy Jehová que los santifico.
Y santificad mis sábados, y sean por señal entre mí y vosotros, para que sepáis que yo soy Jehová vuestro Dios." Ezequiel: 20: 12,20
El sábado no es un día cualquiera, es la honrra de Dios, es la dignidad de Dios, la adoración de Dios.Es por esto que Dios confirmó el sábado como día de santo descanso y adoración, cuando lo colocó en el mismo corazón de su Ley ( Exodo 20 :8- 11 ).
El mismo Jesús guardaba el sábado ( Lucas 4:16 ).La virgen María y las otras mujeres creyentes guardaban el sábado. (Lucas 23: 55,56 ).El apóstol Pablo tambien lo hacía (Hechos 18: 2-3; 17:2 ).
" Así como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago, permanecen ante mí - dice el Eterno -, así permanecerán vuestros descendientesy vuestro nombre. Y de mes en mes, y de sábado en sábado, vendrán todos a adorar ante mí - dice el Eterno " ( Isaías 66:22,23 ).Sabemos que debemos seguir el ejemplo de Jesucristo : " El que dice que está en él, debe andar como él anduvo" ( 1 Juan 2:6 ).
" El Hijo del Hombre es también Señor del sábado " ( marcos 2 :28 ).
Se sabe que no es fácil cambiar legados, costumbres, pero si lo pensamos bien, para Jesus no fue fácil dejar todo allá en el Reino de los cielos y venir a morir por nuestros pecados, pero aún así lo hizo porque nos ama, entonces por qué nosotros no podríamos andar en los caminos de obediencia a Dios?
" Si me amáis, guardaréis mis Mandamientos. " ( Juan 14:15 )
" Si quieres entrar en la vida, guarda los Mandamientos " ( Mateo 19:17 ).

Empezado por AOrtiz

Dios no cambia de opinión:
" No olvidaré mi pacto, ni mudaré lo que ha salido de mis labios." Salmo :89:34.
Y Cristo declaró: " He guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor." Juan 15:10
"Sécase la hierba, marchítase la flor; mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre." Isaías :40:8.
" No penséis que he venido para abolir la Ley o los profetas. No he venido para invalidar, sino a cumplir. " ( Mateo 15:17 ).
En lo personal la verdad no se determina por mayoría, la verdad la determina Dios.
Jesús dijo : "Yo soy el camino, la verdad y la vida, nadie viene al Padre si no es por mí."
El sábado no es solo un día , es el sello de Dios para su pueblo. Uno no se pierde por quebrar los mandamientos, se pierde por la rebeldía, por desobedecer.
" Y les dí también mis días sábados, para que fuesen por señal entre mí y ellos, para que supiesen que yo soy Jehová que los santifico.
Y santificad mis sábados, y sean por señal entre mí y vosotros, para que sepáis que yo soy Jehová vuestro Dios." Ezequiel: 20: 12,20
El sábado no es un día cualquiera, es la honrra de Dios, es la dignidad de Dios, la adoración de Dios.Es por esto que Dios confirmó el sábado como día de santo descanso y adoración, cuando lo colocó en el mismo corazón de su Ley ( Exodo 20 :8- 11 ).
El mismo Jesús guardaba el sábado ( Lucas 4:16 ).La virgen María y las otras mujeres creyentes guardaban el sábado. (Lucas 23: 55,56 ).El apóstol Pablo tambien lo hacía (Hechos 18: 2-3; 17:2 ).
" Así como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago, permanecen ante mí - dice el Eterno -, así permanecerán vuestros descendientesy vuestro nombre. Y de mes en mes, y de sábado en sábado, vendrán todos a adorar ante mí - dice el Eterno " ( Isaías 66:22,23 ).Sabemos que debemos seguir el ejemplo de Jesucristo : " El que dice que está en él, debe andar como él anduvo" ( 1 Juan 2:6 ).
" El Hijo del Hombre es también Señor del sábado " ( marcos 2 :28 ).
Se sabe que no es fácil cambiar legados, costumbres, pero si lo pensamos bien, para Jesus no fue fácil dejar todo allá en el Reino de los cielos y venir a morir por nuestros pecados, pero aún así lo hizo porque nos ama, entonces por qué nosotros no podríamos andar en los caminos de obediencia a Dios?
" Si me amáis, guardaréis mis Mandamientos. " ( Juan 14:15 )
" Si quieres entrar en la vida, guarda los Mandamientos " ( Mateo 19:17 ).

¿Puede dar una sola cita donde Pablo manda a las iglesias gentiles que fundó a guardar el sabado?

Bendiciones.

Empezado por AOrtiz

Dios no cambia de opinión:
" No olvidaré mi pacto, ni mudaré lo que ha salido de mis labios." Salmo :89:34.
Y Cristo declaró: " He guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor." Juan 15:10
"Sécase la hierba, marchítase la flor; mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre." Isaías :40:8.
" No penséis que he venido para abolir la Ley o los profetas. No he venido para invalidar, sino a cumplir. " ( Mateo 15:17 ).
En lo personal la verdad no se determina por mayoría, la verdad la determina Dios.
Jesús dijo : "Yo soy el camino, la verdad y la vida, nadie viene al Padre si no es por mí."
El sábado no es solo un día , es el sello de Dios para su pueblo. Uno no se pierde por quebrar los mandamientos, se pierde por la rebeldía, por desobedecer.
" Y les dí también mis días sábados, para que fuesen por señal entre mí y ellos, para que supiesen que yo soy Jehová que los santifico.
Y santificad mis sábados, y sean por señal entre mí y vosotros, para que sepáis que yo soy Jehová vuestro Dios." Ezequiel: 20: 12,20
El sábado no es un día cualquiera, es la honrra de Dios, es la dignidad de Dios, la adoración de Dios.Es por esto que Dios confirmó el sábado como día de santo descanso y adoración, cuando lo colocó en el mismo corazón de su Ley ( Exodo 20 :8- 11 ).
El mismo Jesús guardaba el sábado ( Lucas 4:16 ).La virgen María y las otras mujeres creyentes guardaban el sábado. (Lucas 23: 55,56 ).El apóstol Pablo tambien lo hacía (Hechos 18: 2-3; 17:2 ).
" Así como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago, permanecen ante mí - dice el Eterno -, así permanecerán vuestros descendientesy vuestro nombre. Y de mes en mes, y de sábado en sábado, vendrán todos a adorar ante mí - dice el Eterno " ( Isaías 66:22,23 ).Sabemos que debemos seguir el ejemplo de Jesucristo : " El que dice que está en él, debe andar como él anduvo" ( 1 Juan 2:6 ).
" El Hijo del Hombre es también Señor del sábado " ( marcos 2 :28 ).
Se sabe que no es fácil cambiar legados, costumbres, pero si lo pensamos bien, para Jesus no fue fácil dejar todo allá en el Reino de los cielos y venir a morir por nuestros pecados, pero aún así lo hizo porque nos ama, entonces por qué nosotros no podríamos andar en los caminos de obediencia a Dios?
" Si me amáis, guardaréis mis Mandamientos. " ( Juan 14:15 )
" Si quieres entrar en la vida, guarda los Mandamientos " ( Mateo 19:17 ).

La Biblia tiene dos partes principales: el Antiguo y el Nuevo Testamento, el Antiguo fue una alianza de Dios con el pueblo de Israel (Ex 20,18.22) y la nueva alianza fue hecha con todos los hombres a través de Jesucristo (Lc 22,19-20). Los judíos guardan el sábado, los cristianos el domingo

Motivos………

1. Que Jesús se levantó de entre los muertos el primer día de la semana. Juan 20:1.

2. Que Jesús se apareció a diez de Sus discípulos en el primer día de la semana. Juan 20:19.

3. Que Jesús aguardó una semana, y que al siguiente primer día de la semana apareció a los once. Juan 20:26.

4. Que la promesa de la venida de Espíritu Santo se cumplió en el primer día de la semana, el día de Pentecostés, que de acuerdo con la ley vino a ser al primer día de la semana. Lev. 23:16.

5. Que en este primer día de la semana fue predicado, por boca del apóstol Pedro, el primer sermón evangélico sobre la muerte y resurrección de Jesús. Hechos 2:14.

6. Que en este primer día de la semana los tres mil convertidos fueron unidos a la primera "ecclesia" del Nuevo Testamento. Hech. 2:41.

7. Que en este primer día de la semana se administró por primera vez el bautismo cristiano, en el nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo. Hech. 2:41.

8. Que en Troas los cristianos se reunían para adorar en el primer día de la semana. Hech. 20:7.

9. Que en Troas, Pablo predicó a los creyentes congregados en el primer día de la semana. Hech. 20:6, 7.

10. Que Pablo instruyó a los corintios para que dieran sus ofrendas el primer día de la semana. I Cor. 16:2.

Extractado.

¿DEBEMOS GUARDAR EL SÁBADO?

Col. 2:16 Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida o en cuanto a días de fiesta, luna nueva, o días de reposo. Estas son sombras de las cosas que habrían de venir; la realidad, sin embargo, se encuentra en Cristo.

EL PELIGRO:

Gálatas 3:10-12 Porque todos los que viven de las obras de la ley incurren en maldición. Pues dice la Escritura: Maldito todo el que no se mantenga en la práctica de todos los preceptos escritos en el libro de la Ley.

Si vamos a guardar una parte de la ley antigua es necesario guardar todo sin fallar ninguna vez en ningún punto.

EL DÍA DE REPOSO ES UNA DE LAS FIESTAS QUITADAS POR LA MUERTE DE JESUCRISTO.

Colosenses 2:13-17 Y a vosotros, que estabais muertos en vuestros delitos y en vuestra carne incircuncisa, os vivificó juntamente con él y nos perdonó todos nuestros delitos.
Canceló la nota de cargo que había contra nosotros, la de las prescripciones con sus cláusulas desfavorables, y la suprimió clavándola en la cruz.
Y, una vez despojados los Principados y las Potestades, los exhibió públicamente, incorporándolos a su cortejo triunfal.
Por tanto, que nadie os critique por cuestiones de comida o bebida, o a propósito de fiestas, de novilunios o sábados. Todo esto es sombra de lo venidero; pero la realidad es el cuerpo de Cristo.

Es igual a las leyes del Antiguo Pacto sobre las comidas, las bebidas, los días de fiesta, las fiestas de luna nueva (cada mes) y los demás días de reposo.

Levítico 23:1-44
Este capítulo nos presenta LAS FIESTAS SOLEMNES de los judíos bajo el Antiguo Pacto. Estas fiestas son:

1. El séptimo día de cada semana (23:1-4).
2. La pascua (23:4,5).
3. Los panes sin levadura (23:6-14).
4. Pentecostés (23:15-22).
5. Las trompetas (23:23-25).
6. El día de expiación (23:26-32).
7. Los tabernáculos (23:33-44).

Levítico 23:2,3
La primera fiesta solemne establecida en la ley según este texto era la del séptimo día de cada semana. Es igual a las fiestas de la pascua, panes sin levadura, Pentecostés, las trompetas y las demás. Es UNA DE SIETE FIESTAS SOLEMNES, una de las CEREMONIAS o RITOS quitados por Cristo en Su muerte.

Deuteronomio 5:12-15
El propósito de Dios en establecer UN día de reposo en CADA semana fue para que los israelitas recordaran que habían sido esclavos en Egipto, y que Dios les había sacado con Su poder, no con el poder de ellos.

Colosenses 2:17 Todo esto es sombra de lo venidero; pero la realidad es el cuerpo de Cristo.
Así como la pascua era sombra, también lo era el séptimo día de cada semana como reposo.

Hebreos 4:8-11 Porque si Josué les hubiera proporcionado el descanso, no habría hablado Dios más tarde, de otro día. Por tanto es claro que queda un descanso sabático para el pueblo de Dios. Pues quien entra en su descanso, también él descansa de sus trabajos, al igual que Dios de los suyos. Esforcémonos, pues, por entrar en ese descanso, para que nadie caiga imitando aquella desobediencia.

El reposo verdadero del cristiano no es un mandamiento sino una PROMESA, la promesa de descansar completamente de sus obras para siempre.

Apocalipsis 14:13 Luego oí una voz que decía desde el cielo: «Escribe: Dichosos los muertos que mueren en el Señor. Desde ahora, sí - dice el Espíritu -, que descansen de sus fatigas, porque sus obras los acompañan.»

Nuestro reposo eterno viene después de esta vida.

NO SE PUEDE GUARDAR LOS 10 MANDAMIENTOS Y SERVIR A CRISTO ES ADULTERIO ESPIRITUAL.

Romanos 7:1-7 ¿O es que ignoráis, hermanos, - hablo a quienes entienden de leyes - que la ley no domina sobre el hombre sino mientras vive? Así, la mujer casada está ligada por la ley a su marido mientras éste vive; mas, una vez muerto el marido, se ve libre de la ley del marido. Por eso, mientras vive el marido, será llamada adultera si se une a otro hombre; pero si muere el marido, queda libre de la ley, de forma que no es adultera si se casa con otro. Así pues, hermanos míos, también vosotros quedasteis muertos respecto de la ley por el cuerpo de Cristo, para pertenecer a otro: a aquel que fue resucitado de entre los muertos, a fin de que fructificáramos para Dios.
Porque, cuando estábamos en la carne, las pasiones pecaminosas, excitadas por la ley, obraban en nuestros miembros, a fin de que produjéramos frutos de muerte. Mas, al presente, hemos quedado emancipados de la ley, muertos a aquello que nos tenía aprisionados, de modo que sirvamos con un espíritu nuevo y no con la letra vieja. ¿Qué decir, entonces? ¿Que la ley es pecado? ¡De ningún modo! Sin embargo yo no conocí el pecado sino por la ley. De suerte que yo hubiera ignorado la concupiscencia si la ley no dijera: ¡No te des a la concupiscencia!

Por medio del sacrificio de Cristo nosotros podemos morir a la ley. El propósito de morir a la ley es para poder UNIRNOS a otro, a Cristo. Tratar de estar unidos a la ley y a Cristo al mismo tiempo sería como una mujer que trata de estar unida a dos hombres al mismo tiempo: ADULTERIO.
¿A cuál ley se refiere? Es la misma ley que dice: "No codiciarás" (vea Éxodo 20:17).

EXTRACTADO

Domingo : en el post 6 le hice una pregunta ... ¿ Qué contesta ?

El Apóstiol Pablo tuvo que insistir mucho, realmente mucho, para que los judíos recién convertidos al cristianismo entendieran que ya no estaban atados al Antiguo Testamento.

Y sin embargo, muchísimos cristianos insisten en volver a atarse a él.
Peor aún, caen en una tremenda contradicción pues se empecinan en cumplir ciertas cosas del Antiguo Testamento, pero otras no las cumplen.

Pienso que nos haría muy bien a los cristianos decidir que la única autoridad para nosotros es el Nuevo Testamento.

Empezado por Biblista libre

¿ Puede probarlo ? Nunca he sabido ni siquiera de dos biblistas que estén 100% de acuerdo con determinada fecha para el Exodo de los hebreos.

Estimado hermano.

En un post anterior escribi sobre el exodo de los israelitas en el siglo XV a. C.

En la mayoria de casos historicos las fechas son aproximadas, eso lo sabe todo el mundo, puede haber errores de algunos años dependiendo la fuente que se utilice.

No creo que hayan historiadores que en el caso del exodo difieran por un siglo de diferencia.

Ahora bien, Biblista libre ¿tiene usted pruebas para demostrar que el exodo no fue en el siglo XV a. C.?

Bendiciones.