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PaZ y GraCia a tu ViDa
: Borrosa es la linea que separa la juventud de la adultez (+ de 300 posts) :
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hola,justamente iba a poner esto que encontré...pero te me adelantaste Rafy..(lo saque de un canal de noticias)
Cita:
Un manuscrito del siglo III o IV, después de Cristo, denominado el Evangelio de Judas, fue restaurado y traducido de un antiguo idioma egipcio y estudiado durante cinco años.
Esto permitió a los expertos de la National Geographic llegar a la conclusión de que Judas no traicionó a Jesús.
Según los investigadores, que presentarán su trabajo en un documental, se trata del mayor descubrimiento sobre la primera época del cristianismo.
Terry García, de The National Geographic Society, sostuvo que "basado en los mejores métodos disponibles para la autenticación, nosotros estamos seguros de que esto es genuino, de que es una antigua pieza cristiana de literatura apócrifa".
Quienes tradujeron el manuscrito, descubierto en Egipto en los años '70, señalan que lejos de traicionar a Jesús, Judas habría sido uno de sus más fieles discípulos; y que al entregarlo a lo romanos, lo que hizo fue cumplir con un encargo, con la última voluntad de Cristo.
Bart Ehrman, de la Universidad de Carolina del Norte, en Chapel Hill, manifestó que "el Nuevo Testamento retrata a Judas envuelto en un acto infame al entregar a Jesús a las autoridades. Pero, el Evangelio de Judas, retrata este acto como lejos de ser infame, sino más bien como la cosa más grande que Judas podía hacer por Jesús".
Estas conclusiones desataron una airada polémica entre teólogos de todo el mundo. En Chile, el profesor de Teología de la Universidad Católica, Samuel Fernández, señala que este manuscrito no tiene validez histórica, sino que es uno más de los innumerables textos apócrifos que existen.
"Aquellos que en el siglo IV escribieron historias de Jesús, su información acerca de Cristo la tomaban de los mismos Evangelios que la leemos nosotros, y lo que agregaban, lo agregaban de su propia fantasía. Entonces nos pueden informar sobre la sensibilidad del siglo IV o las ideas que habían en el siglo IV, pero sobre Jesús no tienen ningún valor histórico", expresó el padre Fernández.
Además, según este teólogo se trataría de un único manuscrito poco relevante para su época, un par de fragmentos que no interesaron a mucha gente, de lo contrario su contenido habría trascendido.
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